源见“轮扁斫轮”。谓精湛技艺,难以言传。《南齐书.陆厥传》:“韵与不韵,复有精粗,轮扁不能言,老夫亦不尽辨此。”
《诗经.邶风.谷风》:“凡民有丧,匍匐救之。”东汉.郑玄笺:“匍匐,言尽力也。”“匍匐”,尽力的意思。“匍匐救之”,指尽力救助邻里之丧事。’后用为咏助办丧事之典。唐.杜甫《奉赠萧二十使君》:“联翩匍匐
颖(yǐng影):原指禾穗的芒尖,这里指锥子尖。此典指毛遂对平原君赵胜说:您要是早把我放进口袋里,我象锥子尖早就刺露出来了。后以此典比喻才华得以显露出来。战国时,秦兵围困赵都邯郸(今河北邯郸),赵王派
同“梁苑宴”。宋晁补之《千秋岁.次韵吊高邮秦少游》词:“兔园高宴悄,虎 观英游改。”
同“槐根蚁”。金元好问《密国公璹得友人书诗》:“冷官领取闲中趣,远胜区区梦蚁忙。”
源见“齐蝉”。指苦苦鸣叫的蝉。清周济《浪淘沙》词:“落日倚孤篷,归棹匆匆,怨歌齐女绿杨中。”
《后汉书.周燮传》:“(冯良)年三十,为尉从佐。奉檄迎督邮,即路慨然,耻在厮役,因坏车杀马,毁裂衣冠,乃遁至犍为,从杜抚学。”冯良不堪奉迎之辱,杀马毁车,以示决绝仕途。后遂以“杀马毁车”比喻弃官归隐。
给人民以恩惠务求其多。《书.泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”孔安国传:“立德务滋长,去恶务除本,言纣为天下恶本。”述补 树立德政,授民恩惠,务必使其不断增长。语出《尚书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务
《左传.昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”后以“木本水源”喻事物的根源。多指血统关系。明归有光《〈华亭蔡氏新谱〉序》:“孰知故家大族,实有与国相维持者,系风俗、世
同“运筹帷幄”。宋 罗大经《鹤林玉露》卷十三:“宋 绍兴省试《高祖能用三杰赋》,一卷文甚奇,而第四韵押‘运筹帷帐’。考官以《汉书》乃‘帷幄’,非‘帐’字,不敢取。出院以语周益公,公曰:有司误也,《史记