《论语．宪问》：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也！如其仁！如其仁！”《史记．齐太公世家》：“于是桓公称曰：‘……寡人兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯。一匡天下。……”又晋悼公也曾九合诸侯。《左传．
源见“庄周梦蝶”。指梦幻，梦境。宋赵长卿《更漏子》词：“魂蝶乱，梦鸾孤，知他睡也无？”【词语魂蝶】 汉语大词典：魂蝶
《南史．江淹传》：“〔江淹〕尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。”又《太平广记》卷二七七引《南史．梁江淹》
晋．干宝《搜神记》卷十一“韩凭妻”；宋康王舍人韩凭，娶妻何氏，美，康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：‘其雨淫淫，河大水深，日出当心。……俄而，凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台
同“薜萝”。元倪瓒《寄张贞居》诗：“苍藓浑封麋鹿径，白云新补薜萝衣。”【词语薜萝衣】 汉语大词典：薜萝衣
同“卖剑买牛”。明李梦阳《送李中丞赴镇》诗：“屯田金城古不谬，卖剑渤海今其时。”
源见“重九登高”。指古时流传的登高避邪免灾的习俗。冰心《寄小读者》三三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”【词语登高】 汉语大词典：登高
同“唇亡齿寒”。明蒋一葵《长安客话．四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”见“唇齿相依”。南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》：“(谢万
《吕式春秋．察今》：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”鼎在古代是烹煮食物的器皿，脔指切成小块的肉。尝鼎一脔原意是尝鼎镬中的一块肉，便可知鼎镬中食物的滋味。后用尝鼎一脔比喻根据部分可推知全体。王安石《
见“一家之言”。清·顾炎武《与友人论易书》：“排斥众说，以中～，而通往之路狭矣。”【词语一家之论】 成语：一家之论汉语大词典：一家之论