战国末吕不韦等编《吕氏春秋．察传》：宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者，曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’求能（原注疑为“闻”）之若此，不若无闻也。”
古时候，一个姓丁的人在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水不需专用一个人了，等于得到一个人的帮助。后有人传话说丁家打井得到了一个人。后因以“丁公凿井”比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。
汉．王充《论衡．书虚篇》：“俗传言曰：‘丁公凿井得一人于井中。’夫人生于人，非生于土也。穿土凿井，无为得人。”
主谓 比喻话语传来传去而失真。语本《吕氏春秋·察传》：“丁氏凿井，得一人于井。”汉·王充《论衡·书虚》：“俗传言曰：‘～，得一人于井中。’夫人生于人，非生于土也，穿土凿井无为得人。”△用于言语方面。→以讹传讹。也作“穿井得人”。
源见“吴市吹箫”、“宁戚饭牛”。指志士落难乞援。明 王錂《春芜记．说剑》：“屠狗椎埋，混迹五陵年少；吹箫扣角，空悲此日英雄。”
源见“残锦”。比喻残剩的才思。亦以谦称自己的诗文。清赵翼《偶有遗忘问之稚存辄录示原委》诗：“欲将文通残锦赠，君才自有天机縠。”主谓 比喻剩下不多的才华。语本《南史·江淹传》载：南朝梁江淹，字文通，年轻
旧题晋．葛洪《西京杂记》卷一：“赵后体轻腰弱，善行步进退，女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌，尤工笑语。二人并色如红玉，为当时第一，皆擅宠后宫。”汉成帝后赵飞燕与其妹昭仪（赵合德）脸色红润，色如红玉。后
同“桃花源”。唐郑愔《奉和幸上官昭容院献诗》之一：“无云秦 汉隔，别访武陵花。”
源见“屠牛朝歌”。谓贤才未遇明主之前操持贱业。《楚辞．离骚》：“吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。”
同“湘灵鼓瑟”。金王特起《喜迁莺．题郝仙女庙壁》词：“汉女菱歌，湘妃瑶瑟，香动依云层殿。”
同“压倒元白”。元王恽《蝶恋花．和曲山韵因为赠之》词：“最爱新诗情致好，篇篇直压元郎倒。”
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗：“何处申胥哭，星槎沧海回。”
参见：楚老惜兰芳
愤怒或惊惧、寒栗的样子。《三国演义》二○回：“腾读毕，毛发倒竖，咬齿嚼唇，满口流血。”《红楼梦》七五回：“看那月色时，也淡淡的，不似先前明朗，众人都觉毛发倒竖。”主谓 倒竖，尾端朝上直立。汗毛、头发都