源见“望帝啼鹃”。形容思念之苦或悲怨之深。元虞集《送王君实御史》诗：“莺满辋川君定到，鹃啼剑阁我思归。”元 王元鼎《雁传书》套曲：“鹃啼春思月中魂，花迷蝶梦窗前影。”【词语鹃啼】 汉语大词典：鹃啼
源见“鲲鹏展翅”。比喻得时势有作为的人。唐白居易《与元九书》：“大丈夫所守者道，所待者时。时之来也，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出。”【词语风鹏】 汉语大词典：风鹏
《诗经．曹风．蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”东汉．郑玄笺：“麻衣，深衣。诸侯之朝朝服，朝夕则深衣也。”唐．孔颖达疏：“麻衣者白布衣。如雪，言甚鲜洁也。”《诗．曹风．蜉游》中有“麻衣如雪”句，用周朝曹
守关巡夜的人，泛指地位低微的人。《孟子．万章下》：“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝（ ㄊㄨㄛˋ tuò 拓）。”《荀子．荣辱》：谓“或监门、御家、抱关、击柝，而不启以为寡。”监门：管城门的
《会稽典录》：“盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。每冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔，相向垂泣。”盛吉作为廷尉（掌管刑狱），每年冬季处理囚犯时，吉手执朱笔，夫妻相对而泣，不忍心判处罪刑。后用为
谓不经过战斗而取得胜利。荀子认为，战争是实现仁义的手段。他说，尧伐欢兜，舜伐有苗，禹伐共工，汤伐夏桀，文王伐崇，武王伐纣，上述四帝、两王都是以仁义之兵行于天下。因而，附近的人因其推行善政而服从其领导，
源见“羲和驭日”。比喻时光流逝。唐司空图《狂题》诗之十五：“六龙飞辔长相窘，更忍乘危自着鞭。”
《汉书．司马相如传上》：“（相如）事孝景帝，为武骑常侍。”晋．常璩《华阳国志．蜀志》：“（成都）城北十里有升仙桥，有送客观。司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也！’”《太平御览》卷七
唐陈子昂《谢药表》：“室殊方丈，同问疾之荣；施等医王，感能仁之惠。”本指医术高超之人，后多以指佛或高僧等。《初刻拍案惊奇》二七：“宁肯江湖逐舟子，肯从宝地礼医王。医王本慈悯，慈悯怜群品。”【词语医王】
同“鼠窃狗盗”。清 无名氏《陆沉痛》楔子一出：“遍地腥膻，直弄得江翻海扰，鼠偷狗盗，大劫何日了？”见“鼠窃狗盗”。清·无名氏《陆沉痛》楔子1出：“遍地腥膻，直弄得江翻海扰，～，大劫何日了?”【词语鼠偷