《汉书．百官公卿表上》：“羽林掌送从，次期门，武帝 太初元年初置，名曰建章营骑，后更名羽林骑。又取从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号曰羽林孤儿。”后遂以“孤林”称孤儿。明文徵明《褒节堂记》：“汝宁民
源见“灌夫骂坐”。指酗酒任性辱骂同座之人。表示刚直不谀，或谓粗莽无术。清黄宗羲《陈夔献五十寿序》：“里中有以骂坐自喜，胜流多为所绌。”【词语骂坐】 汉语大词典：骂坐
源见“风从虎，云从龙”。“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。晋陆机《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”郭绍虞等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”《易．乾》：“见龙在田，利见
言语不能顺理成章，事情就办不成功。语出《论语．子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”清．李汝珍《镜花缘》四回：“况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加
《旧唐书．薛元超传》：“中书省有一盘石，初，道衡(薛元超的祖父)为内史侍郎，尝踞而草制，元超每见此石，未尝不泫然流涕。”后因以“遗石”为典，表示对祖父的怀念之情。清顾炎武《金陵杂诗》：“侍郎遗石在，过
同“鹊桥”。清龚鼎孳《浪淘沙．长安七夕和辰六》词：“薄幸是牵牛，会少离稠。鹊槎一夕锦云收，我做牛郎他织女，夜夜桥头。”【词语鹊槎】 汉语大词典：鹊槎
同“汉皋佩”。张素《无题》诗：“临江早弄汉皋珠，眇曼风流旷世无。”【词语汉皋珠】 汉语大词典：汉皋珠
源见“生刍致祭”、“炙鸡絮酒”。指祭悼亡友的祭品。明吴廷翰《追悼良用》诗：“生刍絮酒终难致，一束遥凭双泪传。”
同“金门大隐”。清归庄《用来韵酬榕庵》：“江左才名称伯仲，金门避世意悠然。”
源见“林宗折巾”。谓冒雨。唐李益《九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之》：“唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。”