源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李商隐《井络》诗:“堪叹故君成杜宇,可能蜀主是真龙?”【词语杜宇】 汉语大词典:杜宇
源见“二酉”。形容富于才学。《镜花缘》十六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车。”主谓 贯,贯通。二酉,大酉山和小酉山,在今湖南沅陵县,传说两山山洞中藏书很多。才能可以通
《晋书.挚虞传》:“挚虞字仲洽,京兆长安人也。……才学通博,著述不倦。……虞撰《文章志》四卷,注解《三辅决录》,又撰古文章,类聚区分为三十卷,名曰《流别集》,各为之论,辞理惬当,为世所重。”晋挚虞字仲
《文选》卷四七刘伶(伯伦)《酒德颂》:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢;行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如;止则操巵执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余。有贵介公子
源见“泉石膏肓”。谓性好山水,与山水为伴侣。唐白居易《祇役骆口因与王质夫同游秋山偶题》诗:“石拥百泉合,云破千峰开;平生烟霞侣,此地重徘徊。”亦指同游伴侣。清孙枝蔚《清明日泛舟城北》诗:“素心能几人?
晋.刘伶《酒德颂》:“静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形。”长着眼睛却不认识泰山。后因以“有眼不识泰山”用为浅陋无知,认不出有地位有能耐人的典故。明.施耐庵《水浒》第二回:“师父如此高强,必是教头,小
源见“孔鲤趋庭”。谓子承父教。薛奇童《和李起居秋夜之作》:“过庭闻礼日,趋侍记言回。”
源见“傅说霖”。称美贤臣辅佐君王治理国家,为民造福。唐岑参《感旧赋》:“上天悔祸,赞我伯父。为邦之杰,为国之辅。又治阴阳,更作霖雨。”
晋.干宝《搜神记》卷五:“蒋子文者,广陵人也。嗜酒好色,挑达元度……汉末为秣陵尉,逐贼至钟山下,贼击伤额,因解绶缚之,有顷遂死。”汉末有蒋子文,传说死后为土地神,立庙于钟山。生前他曾任秣陵县尉。后遂用
见“取之不尽,用之不竭”。【词语取之不尽,用之有余】 成语:取之不尽,用之有余