六六字典>历史百科>历史典故>不夷不惠,可否之间

不夷不惠,可否之间

夷:伯夷,殷末周初孤竹君长子,父死不肯继位,也不肯做周朝的官。惠:柳下惠,春秋时鲁国人,曾三次被罢官都不离去。可否:可与不可。 不像伯夷那样孤僻狭隘,拒绝做官;也不像柳下惠那样玩世不恭,留恋禄位。表示态度折衷,无可无不可。语出汉.杨雄《法言.渊骞》:“或问:‘子,蜀人也,请人。’曰:‘有李仲元者,人也。’‘其为人也,奈何?’曰:不屈其意,不累其身。’曰:‘是夷,惠之徒欤?’曰:‘不夷不惠,可否之间也。’”《后汉书.黄琼传》:“盖君子谓伯夷隘,柳下惠不恭,故传曰:‘不夷不惠,可否之间。’”也引作〔不夷不惠之间〕。宋.王楙《野客丛书》卷三〇:“人不疑伯夷之贪,不信盗跖之廉,何者?以其不贪不廉之实素著于听闻,人信之极也。惟其望实不著,又处于不夷不惠之间,此疑心所不能免。”清.李渔《十二楼.合影楼》:“管提举有个乡贡同年,姓路字子由,既不喜风流,又不讲道学,正合着古语一句:在不夷不惠之间。”


猜你喜欢

  • 迁乔出谷

    源见“出谷迁乔”。比喻人的地位高升。明冯梦龙《永团圆.喜闻捷报》:“若是迁乔出谷伊心肯,我把撇李寻桃别有商。”【词语迁乔出谷】  成语:迁乔出谷汉语大词典:迁乔出谷

  • 人鉴

    同“人镜”。清曹溶《答顾宁人》诗:“自知良独难,人鉴庶为宝。”【词语人鉴】   汉语大词典:人鉴

  • 瓜冷镇心

    《南史.儒林传.郑灼传》:“灼性精勤,讲授多苦心热。若瓜时,辄偃卧,以瓜镇心,起便诵读,其笃志如此。”郑灼勤学多思,诲人不倦,烦心热之苦。瓜熟时,以瓜镇心,再读。后因以咏瓜,或咏笃志于学之典。《西昆酬

  • 绕梁唱

    源见“馀音绕梁”。谓演唱优美动人的歌曲。南朝 梁 王冏《长安有狭邪行》:“佳人且少留,为君绕梁唱。”

  • 象译

    同“象寄译鞮”。宋苏辙《送林子中安厚卿二学士奉使高丽》诗:“鱼龙定示知忠信,象译何须劳齿牙?”【词语象译】   汉语大词典:象译

  • 衣带渐宽

    源见“沈约瘦”。谓身体日渐消瘦。宋柳永《凤栖梧》词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”主谓 人日渐消瘦,衣服因而显得肥大了。语本《古诗十九首·行行重行行》:“相去日已远,衣带日已缓。”宋·柳永《凤栖

  • 舌在口

    同“舌存”。宋张九成《和施彦执怀姚进道叶先觉韵》:“区区竟何在,尚夸舌在口。”

  • 尽信书不如无书

    《孟子.尽心下》:“孟子曰:‘尽信书,则不如无书。吾于《武成》(《武成》是《尚书》中《周书》的篇名。《尚书》又称《书经》或《书》。《尚书》相传为记载虞、夏、商、周四代典章文献的汇编,其中《秦誓》至《秦

  • 乘龙快婿

    同“乘龙佳婿”。峻青《海啸》三章:“实际上,谁也不知道他申家大院里什么时候有了这么一个威风凛凛的乘龙快婿。”偏正 《艺文类聚》卷40引晋·张与《楚国先贤传》:“孙俊,字文英,与李元礼俱娶太尉桓焉女。时

  • 男大须婚,女大必嫁

    见“男大须婚,女大须嫁”。《水浒传》5回:“~,这是人伦大事,五常之礼,何故烦恼?”【词语男大须婚,女大必嫁】  成语:男大须婚,女大必嫁