不知为吏,习已成事
见〔不习为吏,视已成事〕。
见〔不习为吏,视已成事〕。
《艺文类聚》卷四三引汉刘向《别录》:“汉兴以来,善《雅歌》者鲁人虞公,发声清哀,盖动梁尘。”后因以“歌落梁尘”形容歌声动听。宋杨无咎《踏莎行》词:“歌落梁尘,酒摇鳞浪,暂还南国同邀赏。”
源见“左传癖”。谓特别嗜好读书。唐高適《古乐府飞龙曲留上陈左相》:“公才山吏部,书癖杜荆州。”【词语书癖】 汉语大词典:书癖
熟练通达。常用来指阅历丰富、精通世故。《后汉书.胡广传》:“时年已八十,而心力克壮,……练达事体。”唐代白居易《李宗何可渭南令李?可京兆府户曹制》:“按内史公绰奏,宗何学古修己。练达道理。”【词语练达
骰(tóu投):色子,赌博用具。此典为耶律俨掷骰获胜而得官事。耶律俨(?-1113年),辽析津(今北京)人,字若思,本姓李。辽道宗咸雍六年(1070年,一作七年)赐姓耶律。幼好学,有诗名。咸雍进士。官
源见“酌贪泉”。指晋 广州刺史吴隐之饮贪泉水所赋之诗。后用为称颂廉吏的典故。唐刘长卿《送韦赞善使岭南》诗:“番禺静无事,空咏饮泉诗。”【词语饮泉诗】 汉语大词典:饮泉诗
《晋书.王羲之传论》:“献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。”后用以形容拘谨的书法风格。清姚鼐《论书绝句》:“姜芽敛处成何状,正得严家饿隶伦。”偏正 严家,
同“调鼎”。商,殷商。宋方岳《瑞鹤仙.寿丘提刑》词:“但丁宁,留取微酸,调商鼎也。”
治国的四条纲领。《管子.牧民》:“何谓四维?一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻。”“礼义廉耻。国之四维,四维不张,国乃灭亡。”维:是系网的绳子,分于四角,纲举则目张,所以喻为维持国家的要领,立国的根本。【
源见“炙鸡渍酒”、“生刍致祭”。指亲赴死者坟墓前祭吊。清赵翼《李雨村观察挽诗》之二:“万里难为徐穉吊,一编重检蜀州诗。”
源见“阿堵物”。对钱的戏称。宋苏过《颜乐堂》诗:“恨无阿堵君,一区今尚欠。”【词语阿堵君】 成语:阿堵君