晋陆机《招隐诗》：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉。”后因以“漱玉”指泉流漱石，声若击玉。唐刘长卿《过包尊师山院》诗：“漱玉临丹井，围棋访白云。”唐方干《叙龙瑞观胜异寄于尊师》诗：“夜溪漱玉常堪听，仙树垂珠可
源见“李膺门”。喻指受名流接待。唐孟浩然《荆门上张丞相》诗：“坐登徐孺榻，频接李膺杯。”
源见“夸父逐日”。借指壮志未酬者。唐皎然《拟古》诗：“夸父亦何愚，竞走先自疲。”【词语夸父】 汉语大词典：夸父
源见“老骥伏枥”。指有志于建立功业者的晚年。唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“所冀枯松晚岁，无改节于风霜，老骥馀年，期尽力于蹄足。”
唐．崔令钦《教坊记》：“苏五奴妻张四娘善歌舞……有邀迓者，五奴辄随之前。人欲得其速醉，多劝酒。五奴曰：‘但多与我钱，虽吃?（音duī，蒸饼）子亦醉，不烦酒也。’今呼鬻（音yù，卖）妻者为‘五奴’，自苏
《尚书．虞书．大禹谟》：“禹曰：‘枚卜功臣，唯吉之从。’……禹拜稽首固辞，帝曰：‘毋，唯汝谐。’”旧题汉．孔安国传：“枚谓历，卜之而从其吉，此禹让之志。”大禹治水有功，舜禅让他继帝位。他辞让未成，后终
《孟子．万章上》：“尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南，天下诸侯朝觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉。”顺人，顺应
宋．欧阳修《生查子》：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”后因以“人约黄昏”比喻情人约会。元．无名氏《云窗梦》二折：“散了客宾，早教我急煎煎心困，我则怕辜负了人约黄昏。”明．祝枝山《八
《左传．庄公六年》：“亡邓国者，必此人也，若不早图，后君噬齐，其及图之乎？”噬，咬。齐，通脐，肚脐。噬脐何及，用嘴咬自己的肚脐不可咬到，比喻后悔来不及。春秋时，楚文王率兵攻打申国从邓国经过。邓祁侯热情
同“吴市吹箫”。柳亚子《吊刘烈士炳生》诗之一：“爰书竟傅张汤狱，乞食谁怜伍员箫？”