佛家语。喻心领神会,参透禅机。《五灯会元》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆寂然,惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云:‘吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩词迦叶。’”世
大块:大自然,大地。噫( ㄧˋ yì )气:吐气出声。 大地发出来的气就叫做风。 这是古人对风的起因的解释。语出《庄子.齐物论》:“夫大块噫气,其名为风。是唯无作,作则万窍怒号。”宋.吴淑《风赋
《后汉书.杜乔传》:“梁冀遂讽有司劾乔及李固与刘鲔等交通,请逮案罪。……遣骑至其门,不闻哭者,遂白执系之,死狱中。妻子归故郡。与李固俱暴尸于城北,家属故人莫敢视者。乔故掾陈留杨匡闻之,号泣星行到洛阳,
《南史.陈庆之传》附“陈暄与兄子秀书’:“故江咨议有言:‘酒犹兵也,兵可千日而不用,不可一日而不备;酒可千日而不饮,不可一饮而不醉。’美哉!江公可与共论酒矣。”古人认为酒能浇愁消闷,如兵能克敌制胜一样
源见“女娲补天”。指天。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗:“何时成五色,却上女娲天。”
指盗贼之事。《汉书.匈奴传》:“三世无犬吠之警,黎庶亡千戈之役。”亡:通“无”。偏正 因狗叫而引起的警报。指盗窃之类的小动乱。《汉书·匈奴传赞》“是时边城晏闲,牛马布野,三世无~,菞庶亡干戈之役”。△
同“嗟来之食”。唐李绅《却到浙西》诗:“野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。”【词语嗟食】 汉语大词典:嗟食
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》:“纵饶百尺与千尺,不如庾韭并家葱。”
《三辅黄图.建章宫》:“神明台,武帝造,祭仙人处。上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯,以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。”又唐李贺《金铜仙人辞汉歌序》:“魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武
《汉杂事》:“陈寔字仲弓。汉末太史家瞻星,有德星见,当有英才贤德同游者。书下诸郡县间。颍川郡上事:其日有陈太丘(因寔曾为太丘长,故称)父子四人俱共会社,小儿季方御,大儿元方从,抱孙子长文。此是也。”(