临淄掾吏
《后汉书．吴良传》：“吴良字大仪，齐国临淄人也。初为郡吏，岁旦与掾吏入贺，门下掾王望举觞上寿，谄称太守功德。良于下坐勃然进曰：‘望佞邪之人，歁谄无状，愿勿受其觞。’太守敛容而止。”
东汉吴良对临淄掾吏王望媚上大加抨击，骂其为奸邪之人。后以“临淄掾吏”比喻拍马溜须的人。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十六《鳆鱼行》：“辽东太守远自献，临淄掾吏谁为材。”
《后汉书．吴良传》：“吴良字大仪，齐国临淄人也。初为郡吏，岁旦与掾吏入贺，门下掾王望举觞上寿，谄称太守功德。良于下坐勃然进曰：‘望佞邪之人，歁谄无状，愿勿受其觞。’太守敛容而止。”
东汉吴良对临淄掾吏王望媚上大加抨击，骂其为奸邪之人。后以“临淄掾吏”比喻拍马溜须的人。
宋．苏轼《苏轼诗集》卷二十六《鳆鱼行》：“辽东太守远自献，临淄掾吏谁为材。”
同“半部鲁论”。清 杨潮观《开金榜朱衣点头》：“想《鲁论》半部大勋贤，岂少当年文献。”
同“君平卜”。唐杜甫《公安送李二十九弟晋肃入蜀余下沔鄂》诗：“凭将百钱卜，漂泊问君平。”【词语百钱卜】 汉语大词典：百钱卜
同“水则载舟，水则覆舟”。唐陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟，亦能覆舟也。”其他 比喻百姓可以拥护国君，也能够推翻国君。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水
源见“火烧祆庙”。喻指投身险境。元王子一《误入桃源》四折：“本则合暮登天子堂，没来由夜宿祆神庙。”
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐王维《京兆尹张公德政碑》：“悌有过于共被，慈有过于寒食。”【词语共被】 汉语大词典：共被
唐．杜牧《阿房宫赋》：“秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙！使负栋之柱，多于南亩之农夫……使天下之人，不敢言而敢怒。”秦始皇的残暴统治，使其完全失尽人心，人们心中气愤而嘴上不敢说出来。后
源见“顾复”。抚养，养育。汉蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》：“严考殒没，我在齿年。母氏鞠育，载矜载怜。”【词语鞠育】 汉语大词典：鞠育
《孟子．滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”后以“钻穴逾墙”指偷情、私奔、偷窃等行为。金王若虚《五经辨惑二》：“予谓女之奔人，直淫佚耳，亦钻穴逾墙之类。”《
同“身在江湖，心存魏阙”。《儒林外史》十一回：“总是老先生身在江湖，心悬魏阙，故尔忧愁抑郁，现出此症。”见“身在江海，心驰魏阙”。《儒林外史》11回：“总是老先生～，故尔忧愁抑郁，现出此症。”【词语身
井底之蛙。明 陈汝元《金莲记．弹丝》：“妾阅人多矣，皆是井底蛤蟆，未有中原麟凤。”见“井底之蛙”。明·陈汝元《金莲记·弹丝》：“妾阅人多矣，皆是～，未有中原麟凤。”【词语井底蛤蟆】 成语：井底蛤蟆汉