为之则易,不为则难
清.彭端淑《白鹤堂文集.为学一首示子侄》(卷一):“天下事,有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学,有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”
原是从论述世事难易入手劝勉勤奋学习,后以“为之则易,不为则难”说明世上无难事,只要努力去做就能取得成功。
清.彭端淑《白鹤堂文集.为学一首示子侄》(卷一):“天下事,有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学,有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”
原是从论述世事难易入手劝勉勤奋学习,后以“为之则易,不为则难”说明世上无难事,只要努力去做就能取得成功。
同“雨洗天戈”。宋戴复古《喜闻平峒寇》诗:“千山通道路,一雨洗干戈。”
予:我。 老天爷要我的命啊! 表示人在极端悲痛时所发出的叹恨之声。语出《论语.先进》:“颜渊死。子曰:‘噫!天丧予!天丧予!’”《公羊传.哀公十四年》文同。晋.葛洪《西京杂记》卷六:“野人毛遂,坠
《礼记.檀弓下》:“有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’”郑玄注:“丧之踊,犹孺子之号慕。”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼、悼念。《陈书.司
源见“相思树”。指恩爱夫妻被拆散的长恨之心。宋钱惟演《再赋七言》诗:“韩凭恨魄如长在,青骨香销亦见寻。”
《史记.郦生陆贾列传》:“淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十余城,乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至,以为郦生卖己,乃曰:‘汝能止汉军,我活汝,不然,我将亨汝!’郦生曰:‘举大事不细谨,盛德不辞让。而公不为若更
《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,公问於申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘人之所忌,其气燄以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作,人弃常,则妖兴,故有妖。’
北魏崔鸿《十六国春秋.前凉.辛攀》:“辛攀,字怀远,陇西 狄道人也。父?,晋尚书郎。兄鉴旷,弟宝迅,皆以才识著名。秦 雍为之谚曰:‘三龙一门,金友玉昆。’”后常用为对他人兄弟的美称。唐杨炯《唐恒州刺史
源见“文君沽酒”。借指卖酒女郎。唐元稹《和李校书题新乐府十二首.西凉伎》:“楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。”
源见“未惊雷破柱”。形容雷声的迅急猛烈。宋刘筠《即目》诗:“疾雷徒破柱,幽草不迎凉。”【典源】《世说新语·雅量》:“夏侯太初尝倚柱作书,时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦然,神色无变,书亦如故。宾客左右,皆
同“逝川”。南朝 梁萧子范《夏夜独坐》诗:“一伤年志罢,长嗟逝波速。”【词语逝波】 汉语大词典:逝波