源见“箪瓢陋巷”。形容生活清贫,居处简陋。唐鱼玄机《和人次韵》:“白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。”
源见“渔阳掺挝”。借指击奏激昂慷慨的鼓曲。清孔尚任《桃花扇.骂筵》:“俺做个女祢衡,挝《渔阳》,声声骂,看他懂不懂。”
据《太平御览》卷四十一引南朝宋.刘义庆《幽明录》记载说:东汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇,共入天台山采药,到桃源洞遇到仙女,结为夫妇。至晋武太康年间,二人又重到天台山。后世因称去而复返的人为“前度刘
源见“琴高乘鲤”。指得道成仙者。清吴雯《赠邱成若羽士》诗:“金鹅别馆宜先客,控鲤琴高住应得。”
源见“咏絮”。称扬合家少年男女皆才气横溢。清张问陶《送吴山尊同门就婚山左山尊继妇为渊如观察从妹》诗:“莫倚元龙湖海气,须防谢女弟兄才。”
源见“南山雾豹”。谓隐而避害。唐唐彦谦《中秋夜玩月》诗:“雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。”
源见“南柯梦”。指南柯梦中之蚁。比喻追求暂时富贵的人。宋袁去华《满江红.都下作》词:“嗟倦客,道傍李;看人事,槐根蚁。立苍茫俯仰,漫悲身世。”
《史记.项羽本纪》:“沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门。……项王即日因留沛公与饮。……亚父者、范增也。……范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。……坐须臾,沛公起如厕,……于是遂去。乃令张
《庄子.知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶在乎?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下邪?’曰:‘在稊稗。’曰:‘何其愈下邪?’曰:‘在瓦甓。’曰:‘
见 “葭莩之亲”。[例]举亲举仇,处事公正,何虑人言~。