指仗义持正的心情流露在脸上。公元前710年，宋国大夫华父督擅自杀死了大夫孔父并夺其妻室，据为己有。宋殇公很生气。华父督便一不作，二不休，又杀死了宋殇公。公羊高在评论华父督先杀孔父而后再杀宋殇公的原因时说，这是因为孔父每天神色严肃，正气凛然地侍国君于朝堂，使得坏人不敢杀死国君，孔父可以称得上是义形于色了。
【出典】：
《春秋公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君者，孔父可谓义形于色矣。”
【例句】：
汉·班固《汉书·叙传》：“长孺刚直，义形于色，下折淮南，上正元服。” 西晋·陆机《陆士衡集》九《汉高祖功臣颂》：“义形于色，愤发于辞。”
主谓 脸上流露出伸张正义的神色。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难于其君，孔父可谓～矣。”梁启超《痛定罪言》：“一闻国难，～。”△褒义。用于描写伸张正义者的神态。
源见“青乌”。传说中古代堪舆家，或说黄帝时人，或说秦 汉时人。《广韵．平青》引汉应劭《风俗通》：“汉有青乌子，善数术。”唐柳宗元《伯祖赵郡李夫人墓志铭》：“子孙百代承灵祉，谁之言者青乌子。”【词语青乌
原作“不去庆父，鲁难未已”。意为不除掉制造内乱的罪魁祸首，国家就不能安定。公元前662年鲁庄公死后，庆父串通鲁庄公夫人哀姜，先后杀死继位国君公子般和公子启方(即鲁闵公)。引起鲁国臣民公愤。次年，中原霸
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐施肩吾《戏咏榆荚》诗：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。”
源见“堕甑”。谓已破败无用。宋陆游《书逆旅壁》诗：“功名已甑堕，身世真瓦裂。”【词语甑堕】 汉语大词典：甑堕
丁、卯：丁是天干之一，卯是地支之一，干支错误就影响农历的推算；丁卯又是木工“钉铆”的谐音，钉是器物接榫的榫头，铆是接榫的凹入处，也叫铆眼，钉铆错位就安装不上。 形容对事情十分认真，毫不马虎。语出《红
源见“碧纱笼”。指精心收藏。清袁枚《与徐紫庭方伯》：“蒙赐七律二章，写物外之风花，纪雪鸿之爪迹，至今碧纱笼护，当作兰亭醉本看矣。”
《左传．桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于洛邑。”后因以“鼎邑”指洛阳。唐杨炯《途中》诗：“悠悠辞鼎邑，去去指金墉。”【词语鼎邑】 汉语大词典：鼎邑
同“耳馀”。宋范仲淹《得李四宗易书》诗：“须期管 鲍垂千古，不学张 陈负一朝。”【词语张陈】 汉语大词典：张陈
《隋书．侯白传》载：侯白，隋 魏郡人，字君素，好学有捷才，性滑稽，善巧辩，好为诽谐杂说，著《旌异记》十五卷、《启颜录》十卷。后因以为伶人善戏谑者之称。唐无名氏《玉泉子》：“白敏中为相，尝欲以前进士侯温
见“读书百遍，其义自见”。