何以解忧,唯有杜康
杜康:传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼?只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉.曹操《短歌行》:“何以解忧?唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》(《长江日报》1992年6月21日):“走进谢晋的工作室,墙上赫然一帧横匾‘何以解忧,唯有杜康’八个大字,遒劲豪放,可看出了谢晋的情操。”
杜康:传说为我国最早造酒的人。后因用以指代酒。 用什么来解除烦恼?只有借助于酒。 意谓酒可解忧。语出汉.曹操《短歌行》:“何以解忧?唯有杜康。”包毅范《谢晋的影外生活》(《长江日报》1992年6月21日):“走进谢晋的工作室,墙上赫然一帧横匾‘何以解忧,唯有杜康’八个大字,遒劲豪放,可看出了谢晋的情操。”
同“慈母择邻”。汉赵岐《孟子题辞》:“幼被慈母三迁之教。”
参见:如白水
源见“焦尾琴”。即焦尾。琴名。《宋书.乐志一》:“琴……相如曰燋尾,伯喈曰绿绮。事出傅玄《琴赋》。”【词语燋尾】 汉语大词典:燋尾
源见“食玉炊桂”。以昂贵如玉的米做饭,形容物价高、生活困难或饭食珍贵。宋黄庭坚《次韵张仲谋过酺池寺斋》:“梦惊如昨日,炊玉困京华。”也美称煮饭。宋苏轼《和蔡準郎中见邀游西湖》之三:“船头斫鲜细缕缕,船
《礼记.乐记》:“武王克殷,反商,未及下车,而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为“下车”。《后汉书.儒林传序》:“及光武中兴,爱好经术,未及下车,而先访儒雅。”又《赵熹传》:“熹下车,闻其二孙杀人事
源见“伯牙鼓琴”、“师旷清耳”。借指音乐大师。宋韩维《览梅圣俞诗编》诗:“安得牙 旷手,提耳发其聪。”
《文选》卷二九《古诗十九首之十七:“客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久别离。置书怀袖中,三岁字不灭。”诗人从远方来的客人那里得到了一封表达长怀思念之情而伤叹久别离的书札,因珍惜友情,便把此信藏
《吕氏春秋.具备》:“三年,巫马期短褐衣弊裘,而往观化于亶父,见夜渔者,得则舍之。巫马期问焉,曰:‘渔为得也,今子得而舍之,何也?’对曰:‘宓子(贱)不欲人之取小鱼也,所舍者小鱼也。’”春秋时,孔子的
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦性情,消愁解闷。宋辛弃疾《水调歌头》词:“富贵何时休问,离别中年堪恨,憔悴鬓成霜。丝竹陶写耳,急羽且飞觞。”偏正 丝竹,弦乐和管乐,泛指音乐。用音乐陶冶性情,排解烦闷。《
魄:一作“霸”,指月未大明时所发的光。既生魄,指每月从上弦到月望一段时间。《礼记.乡饮酒义》:“月者,三日则成魄。”汉班固《白虎通.日月》:“月三日成魄,八日成光。”近代王国维《观堂集林.生霸死霸考》