《孙子．军争篇》：“穷寇勿追，此用兵之法也。”《后汉书．皇甫嵩传》：“兵法，穷寇勿追，归众勿迫。”孙子兵法上论述与敌作战时指出，对于走投无路的残敌，不应过分追击，以防垂死反扑，给己方造成不必要的损失。
《汉书．游侠传．楼护传》：楼护字君卿，齐人。曾任广汉太守，元始中，封息乡侯。“为人短小精辩，论议常依名节，听之者皆竦。与谷永俱为五侯上客，长安号曰‘谷子云笔札，楼君卿唇舌’，言其见信用也。”西汉齐人楼
《礼记．内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱，栉?笄总。”栉，梳发；?，用缯束发髻。后因以“栉?”泛指事奉父母起居。宋陆游《皇帝御正殿贺皇太子笺》：“以密赞为子职，岂独寝门栉?之恭。”
《汉书．韩延寿传》：“入守左冯翊……行县至高陵，民有昆弟相与讼田自言，延寿大伤之，曰：‘幸得备位，为郡表率，不能宣明教化，至令民有骨肉争讼，既伤风化，重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻，咎在冯翊，当先
宋费衮《梁溪漫志．米元章拜石》：“米元章守濡须，闻有怪石在河堧……公命移至州治，为燕游之玩。石至而惊，遽命设席，拜于庭下，曰：‘吾欲见石兄二十年矣。’”后以称佳石、奇石。宋杨万里《题李季章中书舍人石林
有道德的人在他一个人独居而无人监督的情况下，也照样能谨慎庄重。语出《礼记．中庸》：“莫见（现）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为。”同书《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺
同“羊昙泪”。清赵翼《公相阿文成公挽诗》之一：“老成殂谢何胜感，不但羊昙哭故知。”
比喻持少而望奢。《史记．滑稽列传》：“今者臣从东方来，见道旁有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭，而所欲者丰，故笑之。”穰田：为田求丰年。穰穰：
晋向秀《〈思旧赋〉序》：“余与嵇康、吕安居止接近。其人并有不羁之才……其后各以事见法……余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云。”其
同“愚公移山”。宋陆游《病足久败游山之兴》诗：“东姥自无缘见佛，北公那有力移山。”