儿童问归期
源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子.郭县尹美任》词:“看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期。”
源见“竹马交迎”。表现人们对良吏的爱戴之情。宋 危西麓《风流子.郭县尹美任》词:“看父老袅花,苦遮去辙,儿童骑竹,争问归期。”
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传.襄公二十九年》:“吴公子札来聘,请观于周乐。为之歌《颂》,曰:哀而不愁,乐而不荒。”汉.马融《广成颂》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精
源见“王乔控鹤”。比喻得道成仙。南朝 梁江淹《别赋》:“驾鹤上汉,骖鸾乘天。”【词语驾鹤】 汉语大词典:驾鹤
运筹:运算筹划;帷幄(wéi Wò维握):行军中搭的帐篷。 此典指刘邦说在行军帐篷中之运算谋划,他不如张良。后以此典比喻运用谋略指挥全局决断自如。公元前202年,刘邦作了汉朝开国皇帝。他在洛阳南宫举行
《宋书.符瑞志中》:“凤凰者,仁鸟也……其鸣,雄曰‘节节’,雌曰‘足足’。”后因以“节足”称凤凰鸣叫。亦借指凤凰。清魏源《杂诗》之六:“何如丹山凤,悦音天下平。伶伦去嶰谷,谁师节足鸣?”【词语节足】
幸福不会成双的来到,而灾祸却会接连的降临。 旧指人的时运不济。语出汉.刘向《说苑.权谋》:“此所谓福不重至,祸必重来者也。”后多引作〔福无双至,祸不单行〕。《水浒全传》三七回:“宋江听罢,扯定两个公
《晋书.羊曼传》“时,朝士过江初拜官相饰供馔。设宴请客。曼拜丹阳,客来早者并得佳设,日晏则暂罄,不复及精。随客早晚而不问贵贱。有羊固拜临海太守,竟日皆美,虽晚至者犹获盛馔。论者以固之丰腆,乃不如曼之真
《汉书.贾捐之传》:“骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮。”后以“共川鼻饮”指原始未开化的部族习俗。《后汉书.杜笃传》:“同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽颡,失气虏伏。”并列 谓骆越之国,同川而浴
源见“井蛙”。比喻见识浅陋而又妄自尊大的人。元无名氏《看钱奴》一折:“则你那自尊自贵无高下,真乃是井底鸣蛙。”见“井底之蛙”。明·罗贯中《风云会》1折:“一任教纵横奋发,都是些~。”【词语井底鸣蛙】
《南史.顾欢传》:“顾欢字景怡,一字玄平,吴郡盐官人也。家世寒贱,父祖并为农夫,欢独好学。年六、七岁,知推六甲(六甲,指以天干地支相配计算时日,其中有甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅,称六甲)。家贫
同“死灰复燃”。然,“燃”的古字。唐骆宾王《畴昔篇》:“冶长非罪曾缧絏,长孺然灰也经溺。”