六六字典>历史百科>历史典故>刲羊祀神

刲羊祀神

宋.范成大《吴船録》卷上:“李太守(李冰)疏江驱龙,有大功於西蜀,祠祭甚盛,岁刲(kuí刺,割)羊五万,民买一羊将以祭,而偶产羔者亦不敢留,併驱以享,庙前屠户数十百家,永康郡计至专仰羊税,甚矣其杀也。余作诗刻石以讽,冀神听万一感动云。”

战国时,秦昭王任命当时的水利家李冰为蜀郡太守。他主持开凿疏浚河道,兴建都江堰水利工程,造福于民。为了纪念他的功绩,蜀地遂形成了刲羊祭祠的习俗。后过而成为弊俗。后因用为弊俗遗风之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷八《和范舍人永康青城道中作》:“君看神君岁食羊四万,处处弃骨高成堆。”宋.范成大《石湖居士诗集》卷一八《离堆行》:“到羊五万大作社,春秋伐鼓苍烟根。”


猜你喜欢

  • 雁塞

    《初学记》卷三十引南朝 齐 刘澄之《梁州记》:“梁州县界有雁塞山,传云此山有大池水,雁栖集之,故因名曰雁塞。”后以“雁塞”泛指北方边塞。唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》:“山连雁塞,野接龙坰。”宋裴湘

  • 吹篪老妪

    源见“夜月吹篪”。指凄苦行乞的贫妇。清董元恺《十二时.吴门冬夜示任青际》词:“击筑盲人,吹篪老妪,清泪余铅水。”

  • 夷门感恩

    源见“侯嬴抱关”。泛指感激之情。唐薛涛《送卢员外》诗:“信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。”

  • 舟壑潜移

    源见“藏舟去壑”。比喻世事在不知不觉中发生变化。北周庾信《思旧铭》:“风云上惨,舟壑潜移”。此指国变。

  • 岘首悲

    源见“堕泪碑”。表示对地方有德政者去世的深切悼念。元白珽《吴季子墓》诗:“寄言邦之人,无但岘首悲。”

  • 藏钳奴

    《史记.季布列传》:“高祖购求布千金,敢有舍匿,罪三族。季布匿濮阳周氏。周氏乃髡钳季布,衣褐衣,置广柳车中,并与其家僮数十人,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃买而置之田。”楚人季布,为侠义之士,在楚

  • 共为唇齿

    源见“虢灭虞亡”。谓相互依存。《三国志.邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立,此理之自然也。”述宾 比喻相互依存,共有利害关系。《三国志·蜀书·邓芝传

  • 一丘之貉

    貉(hé合):一种外形如狐狸的野兽。比喻同类,并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼,西汉华阴(今陕西华阴)人,是司马迁的外孙,汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时,任左曹,因告发霍氏谋反,任中郎将,封平通侯。

  • 举烛

    源见“郢书燕说”。指离开原意的臆度猜想。黄遵宪《杂感》诗:“多歧道益忘,举烛乃笔误。”

  • 辩如悬河

    同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗:“辩如悬河注,目如岩电烂。”