源见“日理万机”。本谓要察觉警惕万事在隐微尚未萌芽之时,后引申指帝王日常处理的纷繁政务。晋葛洪《抱朴子.论仙》:“〔帝王〕思劳于万几,神驰于宇宙。”唐刘禹锡《唐故朝散大夫崔公神道碑》:“建中初,德宗始
友生:即朋友。生,为语助词。 虽有亲兄弟,不如朋友亲。 强调朋友的交谊。语出《诗.小雅.常棣》:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”晋.葛洪《抱朴子.交际》:“《易》美金兰,《诗》咏百朋。
《论语.公叶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”后因以“三已无愠色”为宽宏大量不计个人得失的典故。唐皇甫澈《赋四相诗.礼部尚书门下侍郎平章事李岘》:“载践每若惊,三已无愠色。”
同“狡兔三窟”。清 孙淑《五日吊古》诗:“文从狡兔计,高枕乐未央。”
比喻事机外泄。《左传.桓公十五年》:“祭( ㄓㄞˋ zhài 债)仲专。郑伯患之,使其婿雍纠杀之。将享诸郊,雍姬知之。谓其母曰:‘父与夫孰亲?’其母曰:‘人尽夫也,父一而已,胡可比也。’遂告祭仲曰
《诗.鄘风.墙有茨》:“墙有茨,不可埽也。中冓之言,不可道也。所可道也,言之丑也。”毛传:“墙,所以防非常;茨,蒺藜也。欲埽去之,反伤墙也。”郑玄笺:“国君以礼防制一国,今其宫内有淫昏之行者,犹墙之生
慭( ㄧㄣˋ yìn ):愿。遗:留。 皇天不愿留下这一个老人。 常用以表示对老年死者的哀悼。语出《诗.小雅.十月之交》:“不慭遗一老,俾守我王。”《左传.哀公十六年》:“孔丘卒。公诔之曰:‘旻
源见“鞭尸”。又《史记.季布栾布列传》:“此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。”鞭墓,谓以鞭击墓。意在鞭挞死者,报仇雪恨。《后汉书.苏不韦传》:“〔伍子胥〕但鞭墓戮尸,以舒其愤,竟无手刃后主之报。”清顾炎武《
源见“黄粱梦”。指虚幻的梦境。明唐寅《梦》诗:“钟声敲破邯郸景,依旧残灯照半床。”
《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。”后以“及禄”指得官。宋梅尧臣《送信安张从事吉甫兼及白使君》诗:“怜君能及禄,过我苦言归。”【词语及禄】 汉语大词典:及禄