千金求骏骨
同“千金市骏”。明 镏绩《画马》诗:“闻道千金求骏骨,不应龙种在人间。”
同“千金市骏”。明 镏绩《画马》诗:“闻道千金求骏骨,不应龙种在人间。”
《孟子.尽心上》:“独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。”朱熹集注:“孤臣,远臣;孽子,庶子,皆不得于君而常有疢疾者也。”后因以“孤臣孽子”指不容于当政者但心怀忠诚的人。宋陆游《秋雨叹》诗:“志
《南史.孔觊传》:“觊字思远,少骨鲠有风力(风骨气节),以是非为己任。……觊后为司徒左长史,弟道存代觊为后军长史、江夏内史。时东土大旱,都邑米贵,一斗将百钱。道存虑觊甚乏,遣吏载五百斛米饷之。觊呼吏谓
《诗.大雅.既醉》:“既醉以酒,既饱以德。”又序:“既醉,太平也。醉酒饱德,人有士君子之行焉。”后因以“醉酒饱德”为感谢主人宴饮之辞。《太平广记》四九二引唐无名氏《灵应传》:“妾以寓止郊园,绵历多祀,
同“季布千金诺”。唐许浑《寄献三川守刘公》诗:“长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。”
同“网开三面”。元陈栎《围猎》诗:“仁心谁去网三面,杀气似环城四周。”
源见“鸣琴化治”。称扬地方官吏清政轻刑,无为而治。明 孙柚《琴心记.王孙作醵》:“公门鸟雀虚,不三年成了弹琴治。”
源见“焦尾琴”。喻指历经磨难、未得赏识的良才。唐刘禹锡《答杨八敬之绝句》:“饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。”
宋 顾文荐《负暄杂录.性嗜》:“〔唐〕长庆末,权长孺流滞广陵……有从事蒋传,知长孺有嗜人爪之癖,乃于健步及诸佣保处,得爪甚多,洗濯未清,以纸裹候。长孺酒酣,进曰:‘侍御史远行,有少嘉味献进。’遂以所裹
比喻宇宙间万事万物的变动不居。详见“林无静树”条。
同“攀髯”。《旧唐书.哀帝纪》:“皇太后义深鸣凤,痛切攀龙,亦欲专奉灵舆,躬及园寝,兼尽追摧之道,用终克敬之仪。”【词语攀龙】 汉语大词典:攀龙