卓侯
《后汉书．卓茂传》：“以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心淳淳，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之……平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界……时光武初即位，先访求茂，茂诣河阳谒见。乃下诏曰：‘……今以茂为太傅，封褒德侯。”
“卓侯”指卓茂。他习《诗》、《礼》，通儒学，性仁爱宽厚，善教化百姓，任密县令有政绩。后用作称颂地方官的典故。
唐．姚合《使两浙赠罗隐》：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。”
《后汉书．卓茂传》：“以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心淳淳，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之……平帝时，天下大蝗，河南二十余县皆被其灾，独不入密县界……时光武初即位，先访求茂，茂诣河阳谒见。乃下诏曰：‘……今以茂为太傅，封褒德侯。”
“卓侯”指卓茂。他习《诗》、《礼》，通儒学，性仁爱宽厚，善教化百姓，任密县令有政绩。后用作称颂地方官的典故。
唐．姚合《使两浙赠罗隐》：“何当世祖从人望，早以公台命卓侯。”
同“击水三千”。宋林逋《寄太白李山人》诗：“鲲鹏懒击三千水，龙虎闲封六一泥。”
同“金茎露”。唐杨师道《初秋夜坐应诏》诗：“沧池流稍洁，仙掌露方溥。”【词语仙掌露】 汉语大词典：仙掌露
《易．旅》：“鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。”《公羊传．僖公十九年》：“其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”何休注：“鱼烂从内发，故云尔。”后因以“鸟焚鱼烂”谓因内乱而覆亡。《旧唐书．僖宗纪》：
《后汉书．姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤注引谢承书曰：“肱性笃孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱感《恺风》之孝，兄弟同被而寝，不入房室，以慰母心。”后因以
同“玩愒”。元揭傒斯《刘福墓志铭》：“愚卤鄙陋者，或媮慢优游得以玩岁愒时，此刘孟介至于呕血而死也。”见“玩岁愒日”。元·揭傒斯《刘福墓志铭》：“愚卤鄙陋者，或媮慢忧游得以～，此刘孟介至于呕血而死也。”
同“座右铭”。宋陆游《幽居遣怀》诗之二：“农书甚欲从师授，‘忍’字常须作座铭。”
源见“接舆歌凤”、“绝麟”。感叹时衰，贤者不遇。高旭《自题变雅楼三十年来诗征》诗：“石破天惊无此局，凤歌麟叹奈何天！”
意指青年人前程远大，成就将超过年长的人，值得敬佩。孔子在勉励他的学生求学上进时说，青年人是可怕的，怎么能断定他们将来赶不上现在的人呢?一个人到了四、五十岁还没有什么成就，那就不值得害怕了。【出典】：《
《论语．先进》：“子曰：‘由（子路）之瑟（指鼓瑟的音调），奚为于丘（孔子名）之门（这是说不如丘门中中和的风韵）？’门人不敬子路（这是因为孔子批评了子路的原因）。子曰：‘由也升堂（指已臻正大）矣，未入于
见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》：“他似乎真的～，讲起麻衣来，天庭地阁，金木水火，神乎其神，让人听得如入五里雾中，神魂颠倒。”见“心有灵犀一点通”。叶志坚《杂色雨》：“他似乎真的～，讲起麻衣来，