南容三复白珪
南容：春秋时人。白珪：原为玉器，国君与大臣行礼时所执。这里指关于白珪的四句诗：“白珪之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。”珪；亦作“圭”。 南容反复朗诵白珪之玷的诗句。 表示兢兢业业，不敢怠慢。语出《论语．先进》：“南容三复白圭（珪），孔子以其兄之子妻之。”汉．王褒《四子讲德论》：“文学曰：‘君子动作有应，从容得度。南容三复白珪，孔子睹其慎戒。’”唐．徐彦伯《枢机论》：“夫言者，德之柄也，行之主也。……南容三复于白圭，箕子九畴于洪范，良有以也。”
南容：春秋时人。白珪：原为玉器，国君与大臣行礼时所执。这里指关于白珪的四句诗：“白珪之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。”珪；亦作“圭”。 南容反复朗诵白珪之玷的诗句。 表示兢兢业业，不敢怠慢。语出《论语．先进》：“南容三复白圭（珪），孔子以其兄之子妻之。”汉．王褒《四子讲德论》：“文学曰：‘君子动作有应，从容得度。南容三复白珪，孔子睹其慎戒。’”唐．徐彦伯《枢机论》：“夫言者，德之柄也，行之主也。……南容三复于白圭，箕子九畴于洪范，良有以也。”
《世说新语．赏誉》：“有问秀才：‘吴旧姓何如？’答曰：‘……张威伯岁寒之茂松，幽夜之逸光。’”南朝梁．刘孝标注：“秀才，蔡洪也。《集》载洪与刺史周俊书曰：‘……张畅字威伯，吴郡人。稟性坚明，志行清朗，
同“绝妙好辞”。清黄景仁《赠杨荔裳》诗之四：“元瑜笔札仲宣诗，众手传观绝妙辞。”
意为没有过错的圣贤是没有的，凡是人都是要犯错误的。从而强调认识和改正错误的重要性。公元前607年，晋灵公骄奢淫佚，对人民大事搜刮以修建宫室，又从高台上用弹弓打人以取乐，还因烧制熊掌不熟杀掉了厨师，并使
源见“金兰之友”。谓言语融洽，情投意合。唐骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字》诗序：“物我双致，匪石席以言兰；心口两齐，混污隆而酌桂。”【词语言兰】 汉语大词典：言兰
源见“曙后孤星”。指孤女。清 顾家相《梁州序．自题桃桨迎春图》套曲：“星孤曙后，降心肯抱衾裯。”
源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
《礼记．檀弓下》：“成人有其兄死而不为衰（通缞，音cuī，古代的丧服）者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：‘蚕则绩（吐丝）而蟹有匡（背壳），范（蜂）则冠而蝉有緌（rúi，蝉的针吻）；兄则死而子皋为之衰
《楚辞．渔父》：“宁赴湘流葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白而蒙世俗之尘埃乎？”后因以“鱼腹”指淹死。明夏完淳《大哀赋》序：“三军鱼腹，云横歇浦之帆。”【词语鱼腹】 汉语大词典：鱼腹
汉．赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”珠玑：珠玉。指谈吐或文词美如珠玉。后因以“珠玑咳唾”为形容谈吐自如文词美好的典故。宋．陈师道《后山诗注．嘲秦观》：“若为借与春风看，无限珠玑咳唾中。
同“杞人忧天”。明李贽《答周柳塘书》：“此皆平日杞忧太重之故，吾独憾山农不能终身滚滚也。”亦谓殷忧、深忧。明高攀龙《答杨金坛书》：“但盛世之一往一来，究归于治；衰世之一往一来，究归于乱。仁人君子，不能