卧薪
同“卧薪尝胆”。柳亚子《寄刘思慕衡阳一首》:“山阳忍便侪闻笛,海澨终期尚卧薪。”
同“卧薪尝胆”。柳亚子《寄刘思慕衡阳一首》:“山阳忍便侪闻笛,海澨终期尚卧薪。”
同“伯牙鼓琴”。清袁枚《寄周其相》诗:“桓伊吹笛柯亭至,伯牙弹琴海上来。”
宋韩琦《九日水阁》诗:“随惭老圃秋容淡,且看寒花晚节香。”后以“晚节香”颂菊花。清赵翼《管公祠看菊》诗:“吾特取其晚节香,不与群卉共荣悴。”【词语晚节香】 汉语大词典:晚节香
指春秋时百里奚与宁戚起自贫贱,终获成功的故事。百里奚想远离本国,而到秦缪公那里去做官,一路乞食以往,终于获得任用而执国政。宁戚以微贱贫穷之身,饲牛高歌,齐桓公闻之而感到惊异,因而也委以重任,使之执掌国
《世说新语.简傲》:“王戎弱冠诣阮籍”南朝梁.刘孝标注引《竹林七贤论》:“初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:‘与卿语,不如与阿戎语。’就戎,必日夕而返。”晋人王戎为“竹林七贤”之一,戎幼
陈:旧。因:沿袭。 此典指汉初经过几代帝王“休养生息”的政策,到汉武帝时已是国强民富之兴旺景象,粮库里陈粮压陈粮,层层积累,满得溢出仓外,在露天堆积着,以至于腐烂不能吃。后以此典比喻因循保守,没有革新
战国楚.屈原《楚辞.远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”唐.李贤注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故,借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又
源见“汗漫游”。代指仙人。唐唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》诗:“长忆映碑逢若士,未曾携杖逐壶公。”【词语若士】 汉语大词典:若士
《诗.小雅.大东》:“小东大东,杼柚其空。”郑玄笺:“言其政偏,失砥矢之道也。谭无他货,维丝麻尔,今尽杼柚不作也。”后因以“杼柚其空”谓生产弛废,贫无所有。清 百一居士《壶天录》卷上:“盐城有才女者,
源见“辽东鹤”。指丁令威学道成仙,化鹤归故里。元袁桷《过扬州忆昔》诗之一:“令威化鹤千年返,列子御风旬日游。”
同“白云亲舍”。清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄垆上九天,白云望断眼空悬。”