《晋书．吴隐之传》载：吴隐之操守清廉。“朝廷欲革岭南之弊，隆安中，以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节，领平越中郎将。未至州二十里，地名石门，有水曰贪泉，饮者怀无厌之欲。隐之既至，语其亲人曰：‘不见可欲，
源见“祖龙”。指水神。唐李白《古风》之三一：“遗璧镐池君，明年祖龙死。”王琦注引服虔曰：“水神是也。”【词语镐池君】 汉语大词典：镐池君
《史记．滑稽列传》：“西门豹为邺令，豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：‘苦为河伯娶妇，以故贫。’……至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子
同“付之东流”。梁启超《再驳某报之土地国有论》二：“问其所以异于彼辈者，则多藏此一片故纸于箧底而已，而前此勤劳贮蓄所得之结果，遂付诸东流。”戈茅《关于屈原》：“屈原的爱国主张终不得达，遂愤慨悲观，怀沙
同“刻棘”。南朝 梁江革《又赠何记室诗》：“刻猴虽言巧，辩对今知章。”
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正尝观览古人瞻云陟屺事，盖伤之焉。”并列 瞻，看;云，天，指代父母。陟，登;屺，不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。
源见“樊素”。借指善歌者的歌喉。明阮大铖《燕子笺．写像》：“樊口停，蛮腰罢，准备同心，怎离鞍马，收拾了按板红牙，弹筝银甲。”【词语樊口】 汉语大词典：樊口
《战国策．齐策四》：“斶愿得归，晚食以当肉，安步以当车。”战国时，齐人颜斶隐居不仕。他曾建议齐宣王应礼贤下士，受到赏识。齐宣王欲拜颜斶为师，并许以富贵。这样，便可以得到肉食，出门也可以乘车。颜斶对此婉
源见“上医医国”。谓为国除患祛弊。宋苏轼《端午帖子词．太皇太后阁之四》：“愿储医国三年艾，不作沉湘《九辩》文。”亦指医术高明。《西游记》六八回：“高徒既不知医，他怎肯揭我榜文，教寡人亲迎？断然有医国之
见“斗筲之人”。【词语斗筲之徒】 成语：斗筲之徒汉语大词典：斗筲之徒