叫帝关
参见:叫阍
参见:叫阍
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红.寿吴守》词:“春色三分,才过一,韶华方好。庆初度,万家襦袴,满城欢笑。”
源见“绠短汲深”。喻力不胜任。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.人民反清斗争资料》:“东省幅员广阔,政务殷繁,臣才识庸暗,实有汲深绠短之虞。”并列 水井深吊绳短,取不到水。比喻能力有限,不能胜任。语本《庄
源见“书同文,车同轨”。本指天下一统,制度划一。后引申指国家的文物制度;亦指推行文物制度。唐杜甫《题桃树》诗:“寡妻群盗非今日,天下车书已一家。”宋 李杲卿《孟邦雄墓志》:“朝廷得以车书陇右,开拓巴
同“玉树歌残”。唐包佶《再过金陵》诗:“《玉树》歌终王气收,雁行高送石城秋。”
源见“羊胃羊头”。指地位卑下者或污滥的官吏。唐张说《羽林大将军王氏神道碑》:“王侯无种,屠狗起于将军;战伐有功,烂羊超于都尉。”清王摅《进齐化门》诗:“屠狗今逢奇士少,烂羊方见贵人多。”【词语烂羊】
《周礼.大司寇》:“以两造禁民讼。入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金三日,乃致于朝,然后听之。”郑玄注:“使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。必入矢者,取
同“黄帝登仙”。元张天英《思陵石诗》:“黄帝骑龙去不还,玉笙鹤上北风寒。”
道家以为人是溺于情欲的,故称世途为“溺途”。吴筠《神仙可学论》:“拔陷区,出溺途,碎祸车,登福舆,始可与涉神仙之流矣。”
源见“山阳笛”。指哀念亡友。唐白居易《闻乐感邻》诗:“尚书宅畔悲邻笛,廷尉门前叹雀罗。”【词语悲邻笛】 汉语大词典:悲邻笛
见“摧枯拉朽”。清·昭梿《啸亭杂录·江阴口谈之诬》:“国初豫通王下江南时,所至~,无不立下。”【词语摧朽拉枯】 成语:摧朽拉枯汉语大词典:摧朽拉枯