吹笛仙人
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，姓辛的也因此发了大财。后来道士又来，用铁笛吹了几曲，骑上黄鹤飞上天去。姓辛的为了纪念道士，就修了黄鹤楼。吹笛仙人即指这个骑鹤而去的道士。后亦隐指爱喝酒的人。
清．孔尚任《桃花扇．哭主》：“吹笛仙人称地主，临风把酒喜洋洋。”
据《江夏县志》引《报恩录》说，古时候有个道士，常到一个姓辛的人开的酒店那里去喝酒，姓辛的也不向他要钱。有一次道士用桔子皮在墙上画了一只黄色的鹤，鹤居然按照人唱歌的节拍跳起舞来。来看鹤喝酒的人越来越多，姓辛的也因此发了大财。后来道士又来，用铁笛吹了几曲，骑上黄鹤飞上天去。姓辛的为了纪念道士，就修了黄鹤楼。吹笛仙人即指这个骑鹤而去的道士。后亦隐指爱喝酒的人。
清．孔尚任《桃花扇．哭主》：“吹笛仙人称地主，临风把酒喜洋洋。”
志公：宝志上人，六朝名僧。又称宝公。麒麟：传说中的神兽，古人以它象征吉祥。徐陵(507－583年)字孝穆，东海郯(tán谈)(今山东郯城人)。梁时，任东宫学士(官名，负责典礼、编纂、撰述等)、尚书度支
意谓贪图安逸的生活将使人不思进取。公元前651年，晋献公死，晋国发生内乱。公子重耳自狄经卫流亡齐国。齐桓公妻以宗女，从此，他便贪图安逸生活，一住就是七年。随从他的人很是着急。公元前637年的一天，他们
同“谢公携妓东山”。元李孝光《次萨天锡登石头城》诗：“重到谢家携妓处，维舟寂寞听春潮。”
源见“击钵催诗”。指限时成诗，比试诗才敏捷。元邵亨贞《齐天乐》词：“刻烛催诗，倾樽款话，长忆西窗风景。”【词语刻烛催诗】 汉语大词典：刻烛催诗
源见“扣槃扪烛”。比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。清赵翼《岣嵝碑歌》：“盲翁扪籥但取似，叶公好龙固为名。”主谓 比喻只了解片面情况或只凭局部经验就对事物妄加判断。语本宋·苏轼《日喻》：“生
源见“借寇恂”。称颂地方官德政卓著，深受人民爱戴挽留。唐王维《魏郡太守上党苗公德政碑》：“官吏百姓等或守阙乞留，或遮道更借。”
源见“沈约瘦”。形容消瘦。清 王锡振《念奴娇．京庐病起》词：“我亦腰瘦东阳，带围浑减尽，凤楼孤侧。”
五代．陈陶《闲居杂兴五首》之二：“中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。”中原，狭指今河南一带，广指黄河中下游地区。麟凤，指杰出的人物。此二句诗意为：不要说中原地区没有杰出的人物，其之所以不能招致人才，是因
同“汝南月旦”。宋欧阳修《谢胥学士启》：“鲁衮垂乎一字，宠极于华章；汝月更乎坐评，自成于往法。”【词语汝月】 汉语大词典：汝月
西汉．司马迁撰《史记．卫将军骠骑列传》：“骠骑将军去病率师……封（积土为坛祭天叫封）狼居胥山，禅（祭地叫禅）于姑衍，登临翰海（翰海即北海，因为群鸟在这里脱换羽毛，故称“翰海”）。”元狩四年（公元前11