吹箫伴侣
源见“乘鸾”。指情郎或佳偶。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“今宵有梦归何处,那里也吹箫伴侣。”
源见“乘鸾”。指情郎或佳偶。元 陈克明《粉蝶儿.怨别》套曲:“今宵有梦归何处,那里也吹箫伴侣。”
同“续断弦”。明沈鲸《双珠记.处分后事》:“我新丧偶,尚未续弦,令正既是嫁人,何不与我成婚?”清黄遵宪《岁暮怀人》诗之三三:“十七年来又悼亡,续弦仍复谱求凰。”【词语续弦】 汉语大词典:续弦
源见“囊萤照读”。形容勤学苦读。北周宇文逌《〈庾信集〉序》:“穿壁未勤,映萤愈甚。”
同“刘宠选一钱”。唐李瀚《蒙求》:“刘宠一钱,廉范五裤。”【词语刘宠一钱】 成语:刘宠一钱汉语大词典:刘宠一钱
《列子.说符》:“晋国苦盗。有郄雍者,能视盗之貌,察其眉睫之间,而得其情。晋侯使视盗,千百无遗一焉。”后因以“察眉”谓察看人的面容便知道实情。唐杜甫《夔府书怀四十韵》:“即事须尝胆,苍生可察眉。”明王
《史记.郦生陆贾列传》:“王者以民人为天,而民人以食为天。”《汉书.郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。”天,指赖以生存,必不可无的意思。百姓以粮食为生存的根本,后因以“民以食为天”形容民食的重
唐.杜甫《杜工部草堂诗笺》卷六《醉歌行》:“词源倒倾三峡水,笔阵独扫千人军。”唐天宝十四年(公元七五五年)春,杜甫曾作古风《醉歌行》,安慰落第归来的从侄杜勤“旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。”并以“词
宋.陈次升《谠论集》三《弹蔡京第三状》:“洗垢索瑕,中伤士类,……毒流天下,实不忍闻,主行虽在章惇,(蔡)卞实启之,时人目之为笑面夜叉,天下之所共知也。”夜叉是恶鬼,面目狰狞。夜叉虽面带笑容,但笑总归
《史记.宋微子世家》:“周武王克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。于是武王乃释微子,复其位如故。”后以“牵羊把茅”表示降服的典故。章炳麟《驳康有为论革命书》:“尽顺天
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉吹箫引凤的高超才艺。清周之琦《洞仙歌》词:“向金台斗韵,珠海分笺,令不数当日秦娥箫凤。”
不知门在哪儿,无法进去。 常用以比喻学习或工作找不到入门途径。语出《论语.子张》:“夫子之墙数仞,不得其门而入。”清.蒲松龄《聊斋志异.花姑子》:“又虑女来不得其门而入,潜出斋庭,悉脱扃键。未几,女