同“吹箫女”。明朱鼎《玉镜台记．议婚》：“空悬念，怎得那吹箫秦女，跨凤乘鸾。”
此典为鲁宗道立朝刚正、直言敢谏事。鲁宗道(?－1029年)字贯之，毫州谯(今安徽毫县)人。举进士为濠州定远尉，再调海盐令，后改歙(shè涉)州(今属安徽)军事判官，再迁秘书丞。陈尧叟又招为河阳通判。宋
源见“王母蟠桃”。唐李贺《浩歌》：“王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死。”
夸父，古代神话人物。夸父逐日，表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳，一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受，不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴，打
源见“獬豸冠”。指任御史等执法官职。唐许棠《送前汝州李侍御罢归宣城》诗：“吟诗早得名，戴豸又加荣。”
同“水则载舟，水则覆舟”。唐陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水能载舟，亦能覆舟也。”其他 比喻百姓可以拥护国君，也能够推翻国君。唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水
源见“斗酒博凉州”。谓贿赂得官或称赞酒美。宋陆游《比从人觅酒皆酸薄戏作此诗》：“酒尽聊凭折简求，不知人要博凉州。”
唐杜牧《阿房宫赋》：“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄，各抱地势，钩心斗角。”本指建筑物结构错综交叉、精巧工致。后亦形容诗文布局结构精巧工致、回环错落。清梁绍壬《两般秋雨盦随笔．咏物诗》：“近时
明．冯梦龙《古今小说．月明和尚度柳翠》：“假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？”原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做什么样的事情，就有什么样的结果。后以“种瓜得瓜，种豆得豆”
借指德才出众的兄弟。唐赵嘏《寄梁佾兄弟》诗： “桃李春多翠影重，竹楼当月夜无风。荀家兄弟来还去，独倚栏干花露中。” ●《后汉书 · 荀淑传》： “荀淑字季和，颍川颍阳人也……有子八人： 俭、绲、清、焘