同“甘雨随车”。宋柳永《永遇乐》词:“甘雨车行,仁风扇动,雅称安黎庶。”
同“太丘道”。清赵翼《哭座主观总宪补亭先生》诗:“道广几为陈寔累,名高争御李膺游。”
同“二使星”。唐孔德绍《送蔡君知入蜀》诗之二:“灵关九折险,蜀道二星遥。”【词语二星】 汉语大词典:二星
《礼记.明堂位》:“武王崩,成王幼弱,周公践天子之位,以治天下。六年,朝诸侯于明堂,制礼作乐,颁度量,而天下大服。”周朝姬旦,周文王子,封于鲁。他代成王摄政多年,据说周朝礼乐制度都是他制订的。后遂用为
谓培养人才最为重要。《管子.权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”参见“十年树木,百年树人”条。【词语终身之计,莫如树人】 成语:终身之计,莫如树人
同“嫠不恤纬”。明李东阳《送邵国贤还治许州》诗:“吾闻杞忧天,嫠辍纬,抱牟心,挥贾涕。敢言民社非我图,耐有闲情为君计。”【词语嫠辍纬】 汉语大词典:嫠辍纬
谓大海。朝夕即“潮汐”。《文选.枚乘.上书重谏吴王》:“游曲台,临上路,不如朝夕之池。”唐李善注引苏林曰:“以海水朝夕为池。”偏正 朝夕,通“潮汐”。对大海的一种称谓。汉·枚乘《上书重谏吴王》:“游曲
古代学者的目的在修养自己的学问道德,现代学者的目的却在装饰自己,给别人看。语出《论语.宪问》:“子曰:‘古之学者为己,今之学者为人。’”朱熹集解:“孔安国曰:‘为己,履而行之;为人,徒能言。’”《荀子
意谓口不发言,只以目指物,以气示意,使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书.禹贡传》:“行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。”动目以指物,出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
用长绳拴住太阳。 意谓留住时光,不让逝去。 表示珍惜时间。语出晋.傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”南朝.陈.沈炯《幽庭赋》:“那得长绳系白日,年年月月俱如春。”唐.白居易《浩歌