《吕氏春秋．审应览．具备》：“巫马期短褐衣弊裘而往，观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马期问焉，曰：‘鱼为得也，今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也！所舍者，小鱼也。’巫马期归，告孔子曰：‘宓子之德至矣！’”
春秋时，宓子贱在鲁国的亶父做官，巫马期去观察那里的风俗教化，夜里看见一个捕鱼的得了鱼又放回去了。巫马期询问之后，得知是宓子贱不许人们捕捞小鱼。巫马期回去告诉孔子说：宓子贱的德政很高。后因以“夜鱼不欺”用为比喻地方官的德政可观的典故。
南朝梁刘潜《为江侍中荐士表》：“若夜鱼不欺，朝琴在奏，则残杀自去，汾射可追。”
源见“折冲樽俎”。谓凭智谋退敌取胜，挽回败局。宋胡铨《戊午上高宗封事》：“参赞大臣，徒取充位如此，有如敌骑长驱，尚能折冲御侮耶？”并列 抗击抵御入侵之敌。语本《诗经·大雅·绵》：“予曰有御侮。毛传：‘
《左传．隐公五年》：“五年春，公将如棠观鱼者（如，往；棠，鲁地名。《史记．鲁周公世家》作‘观渔于棠’，《榖梁传》说‘鱼，卑者之事也。公观之，非正也’，可见古‘鱼’通‘渔’。观鱼者，即观捕鱼与赏鱼之事以
源见“敝帚千金”。喻指无用之物。元 刘壎《隐居通议．杂录》：“辞味体要，真材不足以胜；?闻雷同，反得以敝帚幸出。”亦指像对破扫把一样，不予重视。《明史．孟养浩传》：“陛下不惟不听，且从而罚之，是坐忍元
源见“一箭下聊城”。借指高超的谋略。唐钱起《送屈突司马充安西书记》诗：“星飞庞统骥，箭发鲁连书。”【词语鲁连书】 汉语大词典：鲁连书
同“桃花源”。唐皇甫冉《酬包评事壁画山水见寄》：“寒侵赤城顶，日照武陵川；若揽名山志，仍闻《招隐》篇。”【词语武陵川】 汉语大词典：武陵川
源见“尺布斗粟”。讥兄弟不和或不相容。唐李白《箜篌引》：“汉谣一斗粟，不与淮南舂，兄弟尚路人，吾心安所从？”
见“家累千金，坐不垂堂”条。述补 垂堂，屋檐。不坐在房檐之下，以免坠瓦砸伤。形容谨慎。语出《史记·司马相如列传》：“祸国多藏于隐微，而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”[例]他一向
同“池塘草梦”。元 马需庵《满江红》词：“何处池塘春草梦，谁家院落梨花月？”
同“五禽戏”。清周亮工《病甚扶掖登舟枕上成诗》之二：“难逢一雁到，空学五禽嬉。”【词语五禽嬉】 汉语大词典：五禽嬉
亦作“眼中疔(dīng丁)”。出自五代后唐赵在礼的事迹。赵在礼(885－946年)，字翰臣，涿州(今河北涿县)人。后唐同光年间为效节指挥使。后因军变帮助唐明宗即帝位，任邺都留守、兴唐尹，后又历任滑州、