《杂阿含经》卷四三：“过去时世，有河中草，有龟于中住止。时有野干饥行觅食，遥见龟虫，疾来捉取，龟虫见来，即便藏六。野干守伺，冀出头足，欲取食之。久守，龟虫永不出头，亦不出足。野干饥乏，瞋恚而去。诸比丘
同“花县”。宋辛弃疾《婆罗门引．答傅先之》词：“龙泉佳处，种花满县却东归。”
《论语．乡党》：“山梁雌雉，时哉时哉！”后因以“山雌”借指雉。汉扬雄《法言．修身》：“山雌之肥，其意得乎？或曰：‘回之箪瓢臞，如之何？’曰：‘明明在上，百官牛羊亦山雌也，暗暗在上，箪瓢捽茹亦山雌也，何
源见“王母蟠桃”。神话中的仙桃。多用于祝寿。宋 程节斋《木兰花．寿丈母》词：“瑶池开宴后，问甚处，赋蟠桃。”【词语蟠桃】 汉语大词典：蟠桃
孔子教育学生的四个主要科目。《论语．述而》：“子以四教，文、行、忠、信。”清代刘宝楠《论语正义》：“文谓诗书礼乐，凡博学、审问、慎思、明辨，皆文之教也。行谓躬行也。中以尽心曰忠，恒有诸己曰信。人必忠信
丧乱：死亡祸乱。多指时势或政局动乱。 遭逢丧乱，随时随地都有死亡危险。 形容乱世生命毫无保障。语出唐．杜甫《白马》：“丧乱死多门，呜呼泪如霰。”仇兆鳌注：“丧乱死多门一语极惨，或死于寇贼，或死于官
源见“斗筲小人”。喻人的才识短浅，气量狭窄。亦喻才识短浅的人。晋陆机《豪士赋》序：“庸夫可以济圣贤之功，斗筲可以定烈士之业。”常用作谦词。《后汉书．孟尝传》：“臣以斗筲之姿，趋走日月之侧。”【词语斗筲
源见“楚弓楚得”。谓得失皆自家，无须萦怀。宋苏轼《和陶东方有一士》诗：“梦求亡楚弓，笑解适越冠。”
源见“门可罗雀”。形容门庭冷落。清俞樾《驻云飞》曲：“罗雀门庭，旧日车连輁，君不见酬应官场总是空。”
源见“青出于蓝”。比喻学生的成就超过老师。清阮元《小沧浪笔谈》卷二：“小松为丁敬身先生高弟，篆隶铁笔，实有过蓝之誉。”【词语过蓝】 汉语大词典：过蓝