同“山公藻鉴”。金蔡松年《永遇乐》词：“山公鉴裁，水曹诗兴，功业行飞霄汉。”
比喻言论或行动不合时宜，不切实用，或比喻无用之物。汉代王充《论衡．逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福祜之有乎？”或作“冬箑夏裘”
《世说新语．黜免》：“桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号，行百余里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时，于三峡中见有母猿因其幼猿被捉，肠寸断而死。后因用“
大器。比喻能担任大事的人才。《后汉书．黄允传》：“林宗见（黄允）而谓曰：‘卿有绝人之才，足成伟器。’”【词语伟器】 汉语大词典：伟器
源见“羊昙泪”。借指对先辈的哀思。宋张炎《八声甘州》词：“短梦依然江表，老泪洒西州。”
同“恋三宿”。清袁枚《寄庄容可抚军五排一百韵》：“驽马何辞栈，禅心不恋桑。”
《庄子．徐无鬼》：“庄子送葬，过惠子（即惠施，他是庄子的朋友）之墓，顾谓从者曰：‘郢人（此指楚国的泥画人）垩漫其鼻端若蝇翼（垩，用白垩土粉刷墙壁；漫，汙），使匠石（石匠名）斫之。匠石运斤成风，听而斫之
《管子．小问》：“管仲曰：‘然公使我求宁戚，宁戚应我曰：‘浩浩乎！’吾不识。’婢子曰：‘《诗》有之：浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居？宁子其欲室乎？’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“（先主）于
《诗．周南．汝墳》：“未见君子，惄如调饥。”怒（ ㄋㄧˋ nì 匿）：忧思伤痛的意思。调：朝，早晨。谓忧思想念之切如同早晨腹饥思食一样。
《后汉书．李固传》：“冀乃……露固尸于四衢，令有敢临者加其罪。固弟子汝南郭亮，年始成童……诣阙上书，乞收固尸。不许，因往临哭，陈辞于前，遂守丧不去。……南阳人董班亦往哭固，而殉尸不肯去。太后怜之，乃听