凤有威仪。故称“威凤”；麟呈吉祥，故称“祥麟”。《宋书．符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”《宋史．乐志一》：“（太平兴国）九年，岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征，天下太平时才出现。所以“威风祥麟”是太平盛世的象征。旧时也用来喻指难得的贤才。《旧唐书．长孙无忌传》：“太宗追思王业艰难，佐命之力，又作《威凤赋》以赐无忌。”
并列 威仪的凤凰和祥瑞的麒麟。比喻太平盛世，又比喻难得的人才。语本《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤”;《宋史·乐志一》：“(太平兴国)九年，岚州献祥麟。”《儿女英雄传》5回：“见个败类，纵然势焰熏天，他看着也同泥猪瓦狗，遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同～。”△褒义。多用于描写太平盛世或难得人才。也作“祥麟瑞凤”、“祥麟威凤”。
源见“倩女离魂”。喻离别。宋吴文英《浣溪沙》词：“湖上醉迷西子梦，江头春断倩离魂。”
源见“张仪舌”。战国辩士张仪之舌。泛指能言善辩的人。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》：“仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。”【词语仪舌】 汉语大词典：仪舌
同“荆山璞”。元揭傒斯《余道士抱朴斋》诗：“神剑犹埋狱，荆璆未出山。”【词语荆璆】 汉语大词典：荆璆
《战国策．燕策二》：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”
明清时俗语，比喻干事要动作敏捷。语出《金瓶梅》七八回：“自古兵贵神速，先下米的先吃饭。诚恐迟了，行到府里，吃别人家干的去了。”同书八六回：“婆子道：‘常言先下米先食饭，我的十两银子在外，休要少了！’”
源见“盲史”。指左丘明。清龚自珍《辨仙行》：“侧闻盲左位颇尊，姬 孔而降三不湮。”【词语盲左】 汉语大词典：盲左
南朝 宋刘义庆《世说新语．贤媛》载：晋司徒王浑与汝南内史王湛为兄弟。浑妻钟氏为太傅曾孙，有俊才女德；湛妻郝氏，亦有令姿淑德。“钟 郝为娣姒，雅相亲重。钟不以贵凌郝，郝亦不以贱下钟。东海家内，则郝夫人之
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”按，陆当作“陂”，形近而误。后以“鸿渐之仪”比喻居高位而有才德，被人尊重
源见“咏絮”。极赞女子富有才学。元王逢《读余季女怀其夫水宗道诗序》：“余季女……赘同郡水宗道。甫逾月，水具见余才迈柳絮，学不彼若，辄辞归，闭门读书，久不返。”
《史记．淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸母漂（注：大娘们在水中拍絮），有一母见信饥，饭信（注：分自己的饭给韩信吃），竟漂数日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙（注：