源见“陆凯传情”。借指梅花。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“国初尚《文选》，当时文人专意此书，故草必称王孙，梅必称驿使，月必称望舒，山水必称清晖。”【词语驿使】 汉语大词典：驿使
《新五代史．桑维翰传》：“初举进士，主司恶其姓，以为‘桑’、‘丧’同音。有人劝其不必举进士，可以从佗求仕者。维翰慨然，乃著《日出扶桑赋》以见志。又铸铁砚以示人曰：‘砚弊则改而佗仕。’卒以进士及第。”后
源见“东施效颦”。指盲目仿效。南朝 梁刘勰《文心雕龙．杂文》：“枝辞攒映，嘒若参昴。慕嚬之心，于焉祇搅。”【词语慕嚬】 汉语大词典：慕嚬
源见“李郭同舟”。喻称高逸不凡、心神契合的朋友。宋苏轼《次韵江晦叔》：“幸与登仙郭，同依坐啸成。”
《孟子．告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，可以为美乎！”孟子的意思是说，齐国牛山的树木曾经是郁郁葱葱极美好的，因为地处大国都城的郊外，人们拿着斧斤经常去砍伐，那又怎能保持其美好呢？
源见“燃脐”。指已伏诛的元凶巨奸。唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”
关起门来反省自己的过失。韩延寿(?－前57年)字长公，杜陵(今陕西西安东南)人。初为谏大夫，后任颍川、东郡太守，后任左冯翊(即京都地区太守)。有一次，韩延寿到下属的高陵县巡视，看到当地有兄弟二人因分田
倩（ ㄑㄧㄢˋ qiàn ）：笑时两颊出现酒涡的样子。兮：古代诗赋中的语助词，相当于现代汉语的“啊”。盼（ ㄆㄢˋ pàn ）：眼睛黑白分明的样子。 嫣然一笑真美丽啊，秋波一转更动人啊。 形容
宋．孙光宪《北梦琐言》卷五《高测启事》：“韩昭仕蜀，……粗有文章，至于琴、棋、书、算、射法悉皆涉猎，以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰：‘韩八座事艺如拆袜线，无一条长。’折开袜线，没有一条长线。李台嘏因
源见“桑梓”。故乡，同乡。《儒林外史》十五回：“憨仙道：‘先生，你是处州，我是台州，相近，原要算桑里。’”【词语桑里】 汉语大词典：桑里