抵御外侮。《诗.大雅.绵》:“予曰有御侮。”又《小雅.常棣》:“兄弟阋于墙,外御其务。”阋( ㄒㄧˋ xì 隙):争吵。务:通“侮”。《左传.僖公二十四年》引作“外御其侮”。【词语御侮】 汉语
《诗.卫风.氓》:“总角之宴,言笑晏晏。”后以“言宴”谓言谈说笑,谈笑欢乐。《三国志.杨戏传》“濬至太常,封侯”裴松之注引三国 蜀陈术《益都耆旧传杂记》:“县长蜀郡 成都 张君无子,数命功曹呼其子省弄
《汉书.贾谊传》:“以能诵诗书属文称于郡中。”“谊数上疏陈政事……。”西汉贾谊文才出众,所遗文集,均为后人所称誉。后遂用为佳作之典。唐.杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》诗:“贾笔论孤愤
宋.佚名《采兰杂志》:“汉末,甄后既入魏宫,宫庭有一绿蛇,口中恒有赤珠若梧子,不伤人。后(甄后)每梳妆,蛇则盘结为髻形于前。后因效而为髻,每日不同,号为灵蛇髻。”三国魏文帝曹丕的甄皇后,梳妆时常有一口
同“拾人牙慧”。《西湖佳话.孤山隐迹》:“〔林逋〕为诗孤峭澄淡,自写胸臆,绝不袭人牙慧。”【词语袭人牙慧】 成语:袭人牙慧
《吕氏春秋.士容》:“故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔乎其若陵上之木。”高诱注:“纯,美也。钟山之玉,燔以炉炭,三日三夜,色泽不变。”《淮南子.俶真训》:“譬若钟山之玉,炊以炉炭,三日三夜而色泽不变。
《太平广记》卷四三三引唐薛用弱《集异记》载:蒲州人崔韬,旅途中遇一虎怪,脱皮变为美女,与韬同寝,韬暗将虎皮投入井中,携女而归。后因用为男子艳遇之典。金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“也不是崔韬逢雌虎,也
同“爱毛反裘”。汉桓宽《盐铁论.非鞅》:“无异于愚人,反裘而负薪,爱其毛,不知其皮尽也。”见“反裘负刍”。清·张惠言《庄达甫无名人诗序》:“然许由洗耳,巢父牵犊,披裘公~,荷蒉之流,通言于孔子,彼虽隐
源见“柯亭笛”。比喻良才不得其用。唐顾云《上翰林刘侍郎启》:“以为蔡中郎之未顾,则竹弃柯亭;张司空之见知,则剑辞圜室。”
同“幕府莲花”。清毛奇龄《湖南丁中丞生日》诗:“三湘重镇古罗田,万里星沙启幕莲。”