负：辜负。 宁可我背弃别人，不可让别人背弃我。 指人的一种自私狠毒的处世态度。语出《三国志．魏志．武帝纪》裴松之注：“……孙盛《杂记》：‘太祖闻其食器声，以为图己，遂夜杀之，既而悽怆曰：宁我负人，毋人负我。’”《孽海花》三四回：“你不要拉我，宁我负人，毋人负我。我今天只好学曹孟德！”也引作〔宁使我负人，不使人负我〕、〔宁教我负人，莫教人负我〕。《梁书．侯景传》：“夫明者去危就安，智者转祸为福。宁使我负人，不使人负我。”明．烟霞散人《斩鬼传》六回：“宁教我负人，莫教人负我，奇方得自曹操。”
其他 负，辜负。宁可我辜负别人，决不能让别人来辜负我。《孽海花》34回：“你不要拉我，～。我今天只好学曹孟德。”△贬义。是一种极端自私残忍的处世哲学的用语。
源见“太史简”、“董狐直笔”。谓治史忠于史实，直笔不讳。《隋书．魏澹传》：“但道武出自结绳，未师典诰，当须南 董直笔，裁而正之。”
源见“樗栎”。喻无用之材。多用为谦词。宋无名氏《六州歌头．寿徐枢密》词：“想公门桃李，应不弃山樗，愿借嘘枯。”
《世说新语．佚文》：“王珣梦人以大笔与之，管如椽子大。既觉，语人曰：‘此他日当有大手笔事。’少日，烈宗晏驾，哀册谥议，皆珣所草。”（此据《北堂书钞》“艺文部”十，《太平御览》卷三九九、五九六、六百五校
春秋时楚人钟仪被俘后仍演奏楚国的音乐。《左传．成公九年》：“晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’使税（脱）之，召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰：‘伶人也。
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记．江永》：“考永学行乃一代通儒，……然所著乡党图考，四书典林，帖括之士，窃其唾余，取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”，比喻意见或言论是他人之点滴余绪，微不足道。
意为案件已经判定，决不更改。用来称颂官吏的秉公执法。出自唐李元紘(chóng洪)的事迹。李元紘(?－733年)字大纲，祖籍滑州(今河南滑县)，后移居京兆万年(今陕西西安)。元紘曾任雍州司户参军。当时太
源见“芳草王孙”。喻指春日出游。唐 耿?《晚春青门林亭燕集》诗：“秦苑看山处，王孙逐草时。”
或作“钟鼓玉帛”，比喻礼乐。《论语．阳货》：“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”玉帛：圭璋和束帛，都是名贵之物，作为诸侯会盟朝聘举行礼仪时使用的玉器、丝帛等礼器。钟鼓：古代的乐器。
《三国志．吴主传》：“权使太中大夫郑泉聘刘备于白帝。”裴松之注引《吴书》载：郑泉性嗜酒，临卒，对人说：“必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。”后因以“烧缸地”为嗜酒之典。唐元
比喻女子再嫁。明杨柔胜《玉环记·赶逐韦皋》： “妾身得徐君子，满拟终身之望，妾岂敢别抱琵琶?” 参见：○琵琶别抱见“琵琶别抱”。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“然故人情重，实不忍～。”【词语别