《后汉书．黄琼传》附“黄琬”：“琬字子琰。少失父。早而辩慧。祖父琼，初为魏郡太守，建和元年正月日蚀，京师不见而琼以状闻。太后诏问所蚀多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在傍，曰：‘何不言日蚀之余，如月之初？’琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。”
汉．桓帝建和元年（公元一四七年）正月日蚀，京都洛阳不得见。梁太后诏问日蚀状况，魏郡太守黄琼一时想不出恰当的词语来形容。琼孙琬时年七岁，在旁提出用月初之状形容日蚀的多少，使黄琼深感妥贴而惊叹其才智不凡。后因用为咏幼智之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“黄琬对日，秦宓论天（三国蜀汉秦宓答吴使张温关于天的问题，见《三国志．蜀书．秦宓传》）。”
见〔国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽〕。【词语国家将亡，必有妖孽】 成语：国家将亡，必有妖孽
源见“挥戈回日”。喻指扭转乾坤或起死回生的力量和手段。夏敬观《郑叔问舍人挽词》之二：“怕听临风笛，直无返日戈。”【词语返日戈】 汉语大词典：返日戈
《三国志．魏书．武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》：“太祖尝私入中常侍张让室，让觉之；乃舞手戟于庭，踰垣而出。才武绝人，莫之能害。博览群书，特好兵法，抄集诸冢兵法……尝问许子将：‘我何如人？’子将不答
源见“于公高门”。称誉贤明有德之官。清袁枚《哭李方伯》诗：“鲍叔已亡知我少，于公虽去活人多。”
同“玉壶盛泪”。清刘嗣绾《迈陂塘．夜来香》词：“更无玉唾壶中泪，小字灵芸争羡。”
为（ ㄨㄟˊ wéi ）：被。不被酒所困扰。 表示饮酒有节制，不好酒贪杯。语出《论语．子罕》：“子曰：‘出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉！”五代．孙光宪《北梦琐言》卷六：
南朝梁．刘勰《文心雕龙．物色》：“然屈平所以能洞鉴风骚之情者，抑亦江山之助乎！”后因以“俊得江山助”、“得江山助”指江山之美使文章增色。明．汤显祖《牡丹亭》第一出：“玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山
源见“不疑诬金”。表示能忍受委屈的忠厚长者之风。明归有光《士立朝以正直忠厚为本》：“其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。”【词语偿金】 汉语大词典：偿金
源见“卫鬓”。形容女子鬓发秀丽。南朝 宋鲍照《代朗月行》：“朗月出东山，照我绮窗前。窗中多佳人，被服妖且妍……鬓夺卫女迅，体绝飞燕先。”迅，通“迿”，超越。
源见“柴桑”。指酒兴。唐曹松《赠雷乡张明府》诗：“若起柴桑兴，无先漉酒巾。”