六六字典>历史百科>历史典故>居,吾语汝

居,吾语汝

居:坐。语( ㄩˋ yù ):告诉。 坐下来,我告诉你。 古代一般对话之语。语出《论语.阳货》:“子曰:‘由也,女(汝)闻六言六蔽矣乎?’对曰:‘未也。’‘居,吾语女(汝)。’”《列子.黄帝》:“列子问关尹曰:‘至人潜行不空,蹈火不热,行乎万物之上而不慄。请问何以至于此?’关尹曰:‘姬,鱼语女(汝)。’”张湛注:“鱼当作吾。”殷敬顺释文:“姬音居。鱼音吾。语,鱼据切。女音汝。”《礼记.乐记》:“宾牟贾起,免席而请曰:‘夫《武》之备戒已久,则既闻命矣。敢问迟之迟而又久何也?’子曰:‘居,吾语汝。’”《韩诗外传》卷七:“孔子曰:‘由来!汝小人也,未讲于论也。居,吾语汝。’”晋.潘岳《夏侯常侍诔》:“居吾语汝,众实胜寡。”清.文康《儿女英雄传》三〇回:“你姐妹两个来得大妙,我这里正有桩要事相商。居,吾语汝。”


猜你喜欢

  • 谗口铄金

    源见“众口铄金”。形容谗言为害之大。清唐孙华《述古》诗:“谗口成铄金,沉舟由积羽。”主谓 谗言可以化金石。意谓谗言毁贤害能。清·冒襄《影梅庵忆语》:“丁亥,~,太行千盘,横起人面。”△贬义。用于申斥小

  • 子贱歌

    源见“鸣琴化治”。喻指好的政绩。晋潘岳《河阳县作》诗之二:“位同单父邑,愧无子贱歌。”

  • 红丝暗系

    同“红丝系足”。《儿女英雄传》十回:“〔安公子〕还不曾红丝暗系,先弄个白刃相加。”主谓 相传月下老人掌管人间姻缘,用红绳系夫妻之足。比喻暗中牵合婚姻。《儿女英雄传》10回:“(安公子)还不曾~,先弄得

  • 书封雁足

    同“书倩雁”。明郑若庸《玉玦记.送行》:“青镜孤鸾愁舞影,书封雁足难凭。”

  • 斗冲剑气

    源见“丰城剑气”。指建功立业的豪情。宋李流谦《满庭芳.过黄州游雪堂次东坡韵》词:“少年,浑妄意,斗冲剑气,雷化龙梭。”

  • 渔阳结怨

    《后汉书》卷三十三《朱浮传》:“浮以书质责之(渔阳太守彭宠)曰:‘……今天下几里,列郡几城,奈何以区区渔阳而结怨天子?’”东汉朱浮曾以书信责备渔阳太守彭宠,其中有“奈何以区区渔阳而结怨天子?”语。指出

  • 舐犊

    同“老牛舐犊”。唐罗隐《感别元帅尚父》诗:“疲牛舐犊心犹切,阴鹤鸣雏力已衰。”清赵翼《哭亡儿耆瑞》诗:“此痛自关门户计,岂徒舐犊爱难捐。”【词语舐犊】   汉语大词典:舐犊

  • 陶窗

    源见“北窗高卧”。谓悠闲自适之处。唐白居易《岁夜咏怀兼寄思黯》诗:“陶窗与弘阁,风景一时新。”

  • 包胥哭秦庭

    源见“哭秦庭”。表示济难救国的忠心。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》诗:“精卫有冤填瀚海,包胥无泪哭秦庭。”【典源】《左传·定公四年》:“申包胥如秦乞师,曰:‘吴为封豕长蛇,以荐食上国。虐使于楚,

  • 烧尾

    唐封演《封氏闻见记.烧尾》:“士子初登荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒馔音乐,以展欢宴,谓之烧尾。说者谓虎变为人,惟尾不化,须为焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得为人,本尾犹在,体气既合,方为焚之,故云