《易．系辞上》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’”谓文辞难充分达意。后多用作书信结尾的用语。《三国演义》二六回：“公视之，乃刘玄德书也。其略云：‘……书不尽言，死待来命。’”主谓 原指文辞不能表达完意
心、肝：指良心、羞耻之心。形容一个人丝毫不知羞耻，或没有良心。后主陈叔宝(553－604年)，字元秀，陈宣帝嫡长子。即位后，朝政不理，大修楼阁，日夜与嫔妃、佞臣饮酒、赋诗，沉迷于酒色之中。面对虎视眈眈
8 ① 唐话本名，为唐人“说话”最早见于著录者。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》诗：“翰墨题名尽，光阴听话移。”自注：“又尝于新昌宅说《一枝花》话，自寅至巳，犹未毕词也。”宋代曾慥《类说》和宋代罗烨
《汉书．东方朔传》：“臣朔少失父母，长养兄嫂，年十三学书，三冬文史足用。”颜师古注引如淳曰。“贫子冬日乃得学书，言文史之事足可用也。”谓三年冬学所识的字，足以应用于学习文史。【词语文史足用】 成语：
同“湘妃”。明高濂《玉簪记．求配》：“戴一顶碧玉霞冠，真个像水托出湘波仙子。”【词语湘波仙子】 成语：湘波仙子汉语大词典：湘波仙子
《书．大禹谟》：“明于五刑，以弼五教，期于予治。”后以“明刑弼教”谓以刑律晓谕民众知法守法，与教化相辅相成治国。唐张说《起义堂颂》：“明刑弼教，道尊老氏。”主谓 明，明白、严明;弼，辅助;教，教化、教
源见“南山雾豹”。喻潜心修身以成才德。唐顾云《上盐铁路纲判官启》：“因风托便，不借于冥鸿；假雾成斑，无惭于隐豹。”
文武：周文王、武王。布：展布，陈列。方策：典籍。 周文王武王的施政主张，都展示在典籍之上。 意谓国家重大政事，都有陈规可循。语出《礼记．中庸》：“哀公问政，子曰：‘文武之政，布在方策。’”郑玄注：
《论语．子路》：“〔子贡问孔子〕曰：‘今之从政者何如？’子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’”斗，量器，容十升。筲，竹器，容二十升。后以“斗筲小人”指才识短浅、气量狭窄的小人。《资治通鉴．汉灵帝光和元年
源见“髀肉复生”。本指刘备在刘表处慨叹壮志未酬，虚度光阴。亦泛指久处安逸，不能有所作为。清赵庆熺《百字令．赠徐宝幢》词：“李贺心肝，刘郎髀肉，无限悲凉意。”