源见“丰城剑气”。喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷三：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘延津剑合’故事。”
偏正 延津，古津渡名，在今福建南平市东南。相传晋时丰城令雷焕得龙泉、太阿两剑，以其一赠张华。后张华被诛，剑不知去向。雷焕死，其子持剑行至延平津，剑忽跃出堕水。使人入水取之，但见两龙蟠萦，波浪惊沸。剑亦从此亡去。事见《晋书·张华传》。后人因以“延津剑合”比喻因缘会合。《二刻拍案惊奇》卷3：“方知两剑分而复合，以此变化而去也。至今人说因缘凑巧，多用‘～’故事。”△多用于人事方面。→风云际会 会逢其适 ↔失之交臂。 也作“延津之合”。
同“人琴俱亡”。唐张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。人琴两亡，命也命也。”见“人琴俱亡”。唐·张说《为人作祭弟文》：“予羸老矣，伤心几何。～，命也命也。”【词语人琴两亡】 成语：人琴两亡汉
《后汉书．马援传》：“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。”鹄：天鹅。鹜：鸭子。“刻鹄类鹜”用以比喻仿效虽然不太逼真，但还相似，事与愿
源见“琴挑文君”。谓以琴音传达的爱慕之意。南朝 齐谢朓《夜听妓诗》之二：“上客光四座，佳丽直千金。挂钗报缨绝，堕珥答琴心。”唐白居易《和殷协律琴思》：“烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。”【词语琴心】
源见“巨灵擘山”。形容力大无穷。清黄遵宪《感事》诗之三：“精卫终偿填海志，巨灵竟有擘山力。”
参见：愚者千虑，必有一得见“愚者千虑，必有一得”。《汉书·韩信传》：“智者千虑，必有一失;～。”【词语愚者千虑，亦有一得】 成语：愚者千虑，亦有一得汉语大词典：愚者千虑，亦有一得
亦作“不谋而同。”事先未经商量，而意见相同或行动一致。宋代苏轼《六一居士集序》：“士无贤不肖，不谋而同曰：‘欧阳子，今之韩愈也。’”欧阳子：指欧阳修，子是尊称。清代洪亮吉《北江诗话》卷二：“诗人用意，
源见“羽林骑”。汉武帝建“羽林骑”后，取从军死事的子孙养于羽林军中，官教以五兵，号“羽林孤儿”。唐王维《为羽林将军祭武大将军文》：“北门伊何？国之重寄。羽林孤儿，旄头突骑。”【词语羽林孤儿】 汉语
同“石上三生”。清宣鼎《夜雨秋灯录．麻风女邱丽玉》：“今得红丝牵引，文星惠临，是真石证三生，愿即日奉为箕帚。”
同“过眼烟云”。《二刻拍案惊奇》卷十九：“尽道是用不尽的金银，享不完的福禄了。谁知过眼云烟，容易消歇。”偏正 如同烟云在眼前掠过一般。比喻身外之物或很快就消失的事物。语本宋·苏轼《宝绘堂记》：“譬之烟
见“眼中疔，肉中刺”。柳建伟《苍茫冬日·天凉好个秋》：“赌场老板早把他视作～。于是，许多人一起捉他的袁大头。”【词语肉中刺，眼中钉】 成语：肉中刺，眼中钉汉语大词典：肉中刺，眼中钉