旧题周.尹文《尹文子.大道下》:“郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊(音xī,把田兽的肉晒成干肉叫腊)者为璞。周人怀璞诣郑贾(音gǔ)曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞视之,乃鼠也,因谢不取。”
簏(lù鹿):竹箱。轩輗(ní尼),字惟行,鹿邑(今属河南)人。永乐进士。历官御史,按福建,剔蠹除奸,风采甚峻。清军浙江,弹劾不称职的官吏40余人,以是超擢浙江按察使。天顺初年拜刑部尚书,改左都御史,
比喻得到的少,失去的多。《老子》第六十九章:“用兵有言:吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。是谓行无行。”唐代韩愈《上兵部李侍郎书》:“进寸退尺,卒无所成。”并列 进了一寸而倒退了一尺。①比喻得到的将抵
同“失箸”。宋张孝祥《水调歌头.隐静山观雨》词:“人间应失匕箸,此地独从容。”【词语失匕箸】 汉语大词典:失匕箸
亦作“不卑不亢”。不高傲,不卑屈,形容言语行动的有分寸、得体。清代曹雪芹《红楼梦》第五十六回:“他这远愁近虑,不抗不卑,他们奶奶便不是和咱们好,听他这一番话,也必要自愧的变好了。”抗,今多作“亢”。见
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻书信极少,音讯不通。元王实甫《西厢记》三本一折:“自别颜范,鸿稀鳞绝,悲怆不胜。”并列 语出《汉书·苏武传》所载雁足传书之事;又汉·蔡邕《饮马长城窟行》有“客从远方来
金元好问《中州集.段继昌》:“有以钱遗之者,必尽送酒家。名酒曰黄娇,盖关中人谓儿女为阿娇,子新以酒比之,故云。”后因以“黄娇”代称酒。震钧《天咫偶闻》卷九:“二三知己,策蹇行吟。黄娇半酣,紫丝徐引。”
源见“诒燕”。谓为子孙的将来作好安排。《三国志.董允传》:“七年,以侍中守尚书令,为大将军费祎副贰。九年,卒。”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“杨仪、魏延,牧竖小人也。虽尝有鸣吠之益于时务,然既已任之
源见“鸥鹭忘机”。指忘身物外的隐逸生活。元仇远《约山中友》诗:“如君真是忘机者,海上鸥盟便可寻。”
见“冷若冰霜”。