愤王祠庙
《南史.萧思话.附萧琛传》:“(琛)后为吴兴太守,郡有项羽庙,土人名为‘愤王’甚有灵验,遂於郡听事安床幕为神座,公私请祷。前后二千石皆於听拜祠,以轭下牛充祭而避居他室。琛至,著履登听事,闻室中有叱声,琛厉色曰:‘生不能与汉祖争中原,死据此听事,何也?’因迁之於庙。”
后遂用“愤王祠庙”代称项羽庙。
清.郭螭《法华山望湖亭同汪、吴二子作》诗:“愤王祠庙今何在?只有松涛万壑哀。”
《南史.萧思话.附萧琛传》:“(琛)后为吴兴太守,郡有项羽庙,土人名为‘愤王’甚有灵验,遂於郡听事安床幕为神座,公私请祷。前后二千石皆於听拜祠,以轭下牛充祭而避居他室。琛至,著履登听事,闻室中有叱声,琛厉色曰:‘生不能与汉祖争中原,死据此听事,何也?’因迁之於庙。”
后遂用“愤王祠庙”代称项羽庙。
清.郭螭《法华山望湖亭同汪、吴二子作》诗:“愤王祠庙今何在?只有松涛万壑哀。”
源见“九关虎豹”。喻指严守的城关。元 萨都剌《越台怀古》诗:“越王故国四围山,云气犹屯虎豹关。”
见〔事死如事生,事亡如事存〕。
比喻眼界狭小,所见有限而又盲目自大的人。一个住在废井里的青蛙对东海来的大鳖说,你看我多快活,高兴时就在井台四周随意跳一阵,累了就躺在井壁的砖洞里休息;游水时水泡到胳肢窝,托住下巴;散步时脚踏绵软的泥土
参见:含香
源见“盲人骑瞎马”。形容极其危险。宋黄庭坚《次韵奉送公定》诗:“脱身天禄阁,危于剑头炊。”【词语剑头炊】 汉语大词典:剑头炊
同“三百篇”。南朝 梁刘勰《文心雕龙.明诗》:“三百之蔽,义归无邪。”清姚鼐《〈敦拙堂诗集〉序》:“文士得三百之义者,莫如杜子美。”【词语三百】 汉语大词典:三百
源见“纶綍”。指皇帝的册命。南朝 梁江淹《为萧重让扬州表》:“复降纶册,徽采兼明,影迹交战,水烟相薄。”【词语纶册】 汉语大词典:纶册
《孟子.万章上》:“孟子曰:‘否,不然。伊尹耕于有莘之野……’汤使人以币聘之,嚣嚣然曰:‘我何以汤之聘币为哉?我岂若处畎亩之中,由是以乐尧舜之道哉?’汤三使往聘之,既而幡然改曰:‘与我处畎亩之中,由是
喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典:苦手
北魏.杨衒之《洛阳伽蓝记.法云寺》:“孙岩娶妻三年,不脱衣而卧。岩私怪之,伺其睡,阴解其衣,有三毛,长三尺,似野狐尾。岩惧而出(休弃)之。”“狐狸尾巴”比喻坏人的本来面目或骗人的罪证。陈绍基《金十字架