六六字典>历史百科>历史典故>成己成物

成己成物

礼记.中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”后以“成己成物”谓自身有成就,也要使身外的一切有成就。明刘若愚酌中志.内臣职掌纪略》:“盖治世法与出世法,即儒门成己成物,用行舍藏之道。”


并列 成就自己,也要成就自身以外的一切东西。语出《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而己也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也。”明 ·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“盖治世法与出世法,即儒门~,用行舍藏之道。”△用于成就方面。也作“成己成人”。


【词语成己成物】  成语:成己成物汉语词典:成己成物

猜你喜欢

  • 司空羡

    《晋书.张华传》:“华名重一世,众所推服,晋史及仪礼宪章并属于华,多所损益,当时诏诰皆所草定,声誉益盛,有台辅之望焉。……代下邳王晃为司空,领著作。”晋人张华官至司空,有台辅之声誉,文才冠世,受人称羡

  • 伏龙凤雏

    《三国志.蜀书.诸葛亮传》注引《襄阳记》:“东汉末,刘备到襄阳访问司马徽。徽曰当地有伏龙凤雏。备问为谁,答曰诸葛孔明(亮)庞士元(统)也。”东汉末年,刘备到襄阳拜访司马徽,请他推荐贤才。司马徽说:“迂

  • 汉水胶船

    指西周昭王率师南巡楚国,因船的胶液化开而死于汉水之中。后以此典比喻帝王被害。周昭王,姬姓,名瑕,康王之子。在位时王道略有缺失。他到南方巡视时在汉水溺死。周昭王死后,周朝廷为忌讳此事,没有向各诸侯报丧。

  • 鲁连归海上

    同“鲁连辞赏”。唐杨巨源《赠张将军》诗:“知爱鲁连归海上,肯令王翦在频阳。”

  • 习以为常

    《逸周书.常训》:“民生而有习有常,以习为常。”《左传.昭公十六年》:“君幼弱,六卿强而奢傲,将因是以习,习实为常,能无卑乎?”谓常常如此,成了习惯,就当作理应如此之事。《魏书.临淮王谭传》:“将相多

  • 鹤怨周颙

    源见“北山移文”。讥弃隐出仕之人。唐罗隐《寄右省王谏议》诗:“鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。”

  • 裒多益寡

    减有余以补不足。裒( ㄆㄡˊ póu 抔):减。《易.谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”并列 裒,减少。益,增添。减少有余来益补不足。语出《易经·谦》:“君子以裒多益寡,称物平施。”《三国演义》

  • 东郭履穿

    此典原指东郭先生贫困饥寒,等候征召。后以此典形容读书人穷困饥寒;也指雪中行走;或用以吟雪。东郭,复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差事,贫困饥寒,衣服破旧,鞋子不完整。在雪中行走,鞋子有

  • 竭泽而渔,非不得鱼,明年无鱼

    排干湖塘的水去捉鱼,并非得不到鱼,而是明年则无鱼可捉。 比喻只顾目前利益,却损坏了长远利益。语出《吕氏春秋.义赏》:“泽竭而渔,岂不获得,而明年无鱼。”唐.吴兢《贞观政要.纳谏》:“臣闻竭泽而渔,非

  • 五危

    春秋.孙武《孙子.九变》:“将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。凡此五者,将之过也,用兵之灾也。覆军杀将,必以五危,不可不察也。”春秋时著名军事家孙武指出,