《易．咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。”孔颖达疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳于物，无所弃遗。”后因以“虚受”谓虚心接受。南朝 梁沈约《为南郡王侍皇太
《史记．李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以喻大也。”蹊（ ㄒㄧ xī 奚）：田中脚步踏成的小路。喻身怀美质，勿需宣扬自然为人所知。
汉代司马迁《史记．越王勾践世家》：“勾践已平吴，……范蠡遂去，自齐遗大夫种书日：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？’种见书，称病不朝。人或谗种且作乱
獐，为璋之误。璋是贵族所用玉器。古代预祝所生男孩长大能够执玉器为王侯，故称生男孩为弄璋之喜。獐，则是兽名。后人以“弄獐”讽刺写错别字、不学无术者。出自唐李林甫事迹。李林甫(?－752年)，小字哥奴，唐
《左传．宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”后以“整军经武”称整顿军队致力武事。《晋书．文帝纪》：“以庸 蜀未宾，蛮荆作猾，潜谋独断，整军经武。”
《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”后世谚语“若要功夫深，铁杵磨成针。”即本此事。后常以此勉励人刻苦用功，贵在坚持，只要有恒心，功
源见“乌头白，马生角”。马生角如牛。喻无中生有，骗人说谎。《醒世姻缘传》十八回：“一个说得天垂宝像乌头白，一个说得地涌金莲马角牛。”【词语马角牛】 汉语大词典：马角牛
《北堂书钞》一四八引汉崔骃《酒箴》：“丰侯沉酒，荷罂负缶，自戮于世，图形戒后。”传说丰侯是上古因醉酒而亡国的诸侯，《乡射礼》图其形于罚杯上，以示酒戒。后用为戒酒之典。元吴莱《夜听杨元度说宣和内宴杂事》
源见“哭穷途”。谓陷于困境的哀伤。唐李白《古风》之五四：“晋风日以颓，穷途方恸哭。”清尤侗《别长安》之六：“穷途恸哭谁哀阮，荒径欣奔自拟陶。”
唐李白《襄阳歌》：“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”后以“清风不用钱”谓良辰美景，取之在我，用之无竭。宋杨无咎《清平乐．熟水》词：“归去北窗高卧，清风不用论钱。”