《淮南子.道应训》:楚将子发(或作子反)喜欢宴请有某种特殊本领的人。楚有善于偷窃的人往见子发,子发以礼待之。不久,齐伐楚,楚军败,齐军愈强。楚大夫计尽,善偷者自愿效力,先偷得齐将军之帷,再偷其枕,三偷
汉贾谊《新书.春秋》载:春秋 楚相孙叔敖,幼时遇两头蛇,恐他人又见,埋之,惧,谓其母曰:“吾闻见两头蛇者死。”“母曰:‘无忧,汝不死。吾闻之,有阴德者,天报以福。’人闻之,皆谓其能仁也。及为令尹,未治
不要经过暴乱的人家。 古人宣扬的一种远祸之道。语出《国语.周语下》:“人有言曰:‘无过乱人之门。’”韦昭注。“乱人,狂悖怨乱之人也。过其门,干其怒也。”也引作〔无过乱门 。《左传.昭公十九年》:“
同“一钱太守”。北周庾信《周大将军义兴公萧公墓志铭》:“岂直邓攸清白,见称五鼓之歌;刘宠廉能,名为一钱之郡。”
同“大笑绝缨”。宋陆游《对酒》诗:“疑其不忍去,一笑可绝缨。”
源见“换鹅书”。指晋书法家王羲之的后裔。对“王”姓家世的美称。郁达夫《寄映霞》诗之二:“笼鹅家世旧门庭,鸦凤追随自惭形。”【词语笼鹅家世】 成语:笼鹅家世汉语大词典:笼鹅家世
《南史.陈显达传》:“显达谦厚有智计,自以人微位重,每迁官常有愧惧之色,子十余人,诫之曰:‘我本意不及此,汝等勿以富贵陵人。’家既豪富,诸子与王敬则诸儿并精车牛,丽服饰。当世快牛称陈世子青、王三郎乌、
《史记.陆贾列传》:“高帝……乃谓陆生曰:‘试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。’陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每奏一篇,高帝未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰《新语》。”汉初文士陆贾
源见“朱亥袖椎”。指义士朱亥为信陵君解危济困。清王摅《信陵君墓》诗:“岂嫌椎晋鄙,终见却秦军。”
见“不入虎穴,焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》:“蒙年十五六,窃随(姊夫邓)当击贼,但顾见大惊,呵叱不能禁止。归以告蒙母,母恚欲罚之,蒙曰:‘贫贱难可居,脱误有功,富贵可致。且~?’”【词语不探虎