肩背相摩擦。形容两人紧挨一起作亲昵状。《警世通言》卷三四：“〔娇鸾〕有时亦到廷章书房中吃茶，渐渐不避嫌疑，挨肩擦背。”也形容人多而拥挤。《初刻拍案惊奇》卷三二：“每每花朝月夕，士女喧阗，稠人广众，挨肩擦背。”
并列 ①肩背靠近、摩擦，形容十分拥挤。语出《清平山堂话本·错认尸》：“当日闹动城里城外都得知，男子妇人，挨肩擦背，不计其数，一齐来看。”《金瓶梅》15回：“妇人看见，笑个不了，引惹的那楼下看灯的人，～，仰望上瞧，通挤匝不开。”△描写拥挤。→比肩接踵 摩肩继踵 ↔踽踽独行。也作“挨肩擦膀”、“挨肩叠背”、“挨肩叠足”、“捱肩擦背”、“亚肩叠背”、“擦背挨肩”、“擦背捱肩”。②形容靠拢、接触。《醒世恒言》卷34：“(赵一郎)常常走到厨房下，～，调嘴弄舌。”△用于描写接近。
同“櫜弓戢戈”。清夏燮《中西纪事．剿抚异同》：“比年各省用兵，胜负无常，得失互见，诸臣何不以事无把握为虑，而亟欲櫜弓戢矢耶？”见“櫜弓戢戈”。清·夏燮《中西记事·剿抚异同》：“比年各省用兵，胜负无常，
同“束缊请火”。清赵翼《借月和尚以其名乞诗戏赠》诗：“既免束缊乞，亦省凿壁借。”
《北史．卢思道传》：“文宣帝崩，当朝文士各作挽歌十首，择其善者而用之……唯思道独得八篇。故时人称为‘八米卢郎’。”八米，指谷的出米率达到八成，表示上等。一说，为“八采”之误，指卢思道所作的十首诗被采用
源见“楚筵辞醴”。借指被暴君囚禁，遭受屈辱。宋王安石《和平甫舟中望九华山》之一：“遐追商洛翁，秦火不能炎。近慕楚穆生，竟脱楚人钳。”【词语楚人钳】 汉语大词典：楚人钳
同“山林聚米”。清钱曾《梅村先生枉驾相访酒间商榷绥寇纪闻有感赋此》诗：“借箸漫言山聚米，引杯兼笑海生桑。”
同“柏舟誓守”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“今夫人彭城刘氏，故左省常侍帨之女也，太平兴国中封莒国夫人，柏舟自誓，常欲未亡。”
同“纳污藏疾”。《世说新语．德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”见“含垢匿瑕”。《世说新语·德行》：“未尝见其喜愠之色。”刘孝标注引《嵇康别
术：技艺。 选择谋生的技艺不可不慎重。 戒人要慎于就业。语出《孟子．公孙丑上》：“矢人唯恐不伤人，函人唯恐伤人。巫匠亦然。故术不可不慎也。”宋．刘攽《中山诗话》：“柳欲见晋公无由，会公蹴毬后园，偶
源见“骑曹不记马”。谓屈居下位。金元好问《送曹吉甫兼及通甫》诗：“意气羡君豪，怜君屈骑曹。”
亦作“螳螂捕蝉”、“螳螂窥蝉”。比喻贪图眼前的利益而不顾后患。《庄子．山木》：“庄周游于雕陵之樊，踏一异鹊，自南方来者，翼广七尺，目大远寸，感周之颡，而集于栗林。庄周曰：‘此何鸟哉！翼殷不逝，目大不睹