《列子．说符篇》：“白公问孔子曰：‘人可与微言（密谋）乎？’孔子不应（白公，白公胜，他是楚平王孙，太子建之子。建奔郑，白公欲为乱，故孔子不应。）。白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能
源见“沧海桑田”。喻世事巨变。唐顾况《古离别》诗：“西山为水水为尘，不是人间离别人。”
《诗经．魏风．伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮；河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！……”《伐檀》前之小序云：“《伐檀》，刺贪也。在位贪鄙，无功而
同“陈抟堕驴背”。柳亚子《沈衡山先生七十寿诗》：“希夷驴背稳，一笑华山阳。”
《汉书．艺文志》小说家著录《虞初周说》九百四十三篇。原注：“〔虞初〕河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。”后因谓编著小说者为“黄车使者”。清俞樾《〈七侠五义〉序》：“惟其第一回叙述狸猫换太子一事，殊涉
汉．司马迁《史记．酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”觚：棱角。圜：圆。把棱角磨去使其光圆。后因以“破觚为圜”比喻去除严酷的法令而改从简易或称由生硬变为圆滑。《梁书．良吏传论》：“梁兴破觚为
源见“郢匠挥斤”。请人指正诗文的敬辞。清魏际瑞《与子弟论文》十三：“人以文字就质于人，称曰正之。忽念政者正也，改称曰政。不念正者必须删削，乃曰削政。又念斧斤所以削也，转曰斧政。又念斧斤者莫如郢人，易曰
阪，山坡，斜坡。丸，弹丸。在斜坡上弹丸顺势滚下，比喻迅疾快捷。蒯通，即蒯彻，西汉初范阳(今河北定兴南固城镇)人。为人多智，有辩才。汉惠帝时，为丞相曹参宾客。著有《隽永》81篇。在秦末楚汉起事初期，陈胜
《左传．襄公二十九年》：“如天之无不帱也，如地之无不载也。”后因以“帱载”指天地之德。清林则徐《念奏巡阅澳门情形折》：“臣等沿途察看，不但华民扶老携幼，夹道欢呼，即夷人亦皆叠背摩肩，奔趋恐后，恬熙景象
《韩非子．说林上》：“孟孙猎得麑。使秦西巴持之归，其母随之而啼，秦西巴弗忍而与之。孟孙适至而求麑。答曰：‘余弗忍而与其母’。孟孙大怒，逐之。居三月，复召以为其子傅。……孟孙曰：‘夫不忍麑，又将忍吾子乎