源见“文翁化俗”。赞美地方官能注重文化教育，启发民智。唐薛能《送崔学士赴东川》诗：“文翁劝学人应恋，魏绛和戎戍自休。”
同“角巾折”。宋陆游《射的山观海》诗：“射的山前雨垫巾，篱边初见一枝新。”
同“巫山云雨”。宋杨亿《无题》诗：“巫阳归梦隔千峰，辟恶香销翠被浓。”
同“敝裘”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“长安路远，何事风雪敝貂裘？”金元好问《留赠丹阳王炼师》诗：“敝尽貂裘白发新，京华旅食记前身。”
同“张华之剑”。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗：“杨氏雀环在，张公龙剑并。”
齿冷：耻笑。叫人耻笑，表示对某人看不起。乐预，字文介，南阳涅阳(今河南邓县西北)人，南齐时官至骠骑录事参军。为人正直坦荡。齐武帝萧赜死后，郁林王萧昭业继位，为政失德。萧鸾联合丹阳尹徐孝嗣谋废萧昭业。乐
同“桓伊笛”。明吴廷翰《与大酉石上听泉》诗：“静夜疑桓笛，南风想舜弦。”【词语桓笛】 汉语大词典：桓笛
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白，而雄解之，号曰《解嘲》。”唐．颜师古注：“玄，黑色也。言雄作之不成，其色犹白
西汉．司马迁《史记．商君列传》：“商君亡，至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’”商鞅此言意谓自己立法，自受弊害。后用喻自
谓龙乘云而上天，比喻英雄乘时而得势。《韩非子．难势》：“慎子曰：‘飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与蚓蚁同矣，则失其所乘也。贤人而诎于不肖者，则权轻位卑也。’”不肖而能服于贤者，则权重位尊也。诎（