蜀：今四川省。 原形容四川的道路险峻难行。 后也用以形容一切难以做到的事。语出唐．李白《蜀道难》：“蜀道之难，难于上青天。”曹竞《蜀道不难行》（《中国青年报》1993年8月17日）：“‘蜀道难，难
源见“红叶题诗”。比喻写情书、情诗。宋晏幾道《虞美人》词：“一声长笛倚楼时，应恨不题红叶寄相思。”宋侯寘《满江红》词：“漫彩笺、牙管倚西窗，题红叶。”【词语题红叶】 汉语大词典：题红叶
源见“车轮四角”。指游荡无定，不能专栖一处。宋陆游《玻璃江》诗：“车轮无角那得住，马蹄不方何处寻？”
生民：一作“生人”。人类。夫子：指孔子。 从有人类以来，没有能及孔子的。 旧时极力推崇孔子之语。语出《孟子．公孙丑上》：“子贡曰：‘见其礼而知其政，闻其乐而知其德，由百世之后，等百世之王，莫之能违
参见：称象【典源】 《三国志·魏书·曹冲传》：“邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖曹操欲知其斤重，访下群之，咸莫能出其理。冲曰：‘置象大船之上，而刻其水
唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”为车上油，给马喂料。指准备起程。明屠隆《綵毫记．钦取回朝》：“羡调和鼎鼐，便膏车秣马好归来。”并列 给车轴加润滑油，并喂饱马匹，
不懂得命运，就不能做君子。 古代儒家教人顺从天命。语出《论语．尧曰》：“孔子曰：‘不知命，无以为君子也。’”元．无名氏《渔樵记》二析：“岂不闻不知命，无以为君子，则这天不随人呵！”
同“便便腹”。前蜀贯休《送郑阁赴闽辟》诗：“便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。”
源见“女娲补天”。指女娲断鳌足立四极与炼五色石补苍天。比喻力挽世运。明 许三阶《节侠记．忧国》：“断鳌炼石声名远，汉时吕雉诛夷惨，看你这虎噬鸱张怎保全？”
主谓 季札心许徐君以剑，徐君虽死，仍挂剑于其墓以守诺。后比喻不因情况有变而失信。语出《史记·吴太伯世家》：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，