源见“焚林”。指贤士爱惜名节，宁死不苟求利禄。宋陆游《放歌行》：“介推焚死终不悔，梁鸿寄食吾何病？”【典源】 《庄子·盗跖》：“介子推至忠也，自割其股以食文公，文公后背之，子推怒而去，抱木而燔死。”《
同“芒刺在背”。清 和邦额《夜谭随录．崔秀才》：“众闻之，无不赧然，如芒在背。”述宾 好像芒刺扎在背上。形容非常不安。语本《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒在高庙，大将军光从骖乘。上内严惮之，若有芒刺在
唐．牛僧孺《幽怪录》“橘中之乐不减商山”：“巴邛橘园中，霜后见橘如缶，剖开，中有二老叟象戏。一叟曰：‘橘中之乐不减商山（参见“商山四皓”），但不得根深固蒂耳。’一叟取龙脯食之。食讫，余脯化为龙，众乘之
王：指周文王。赫斯：赫然，发怒的样子。 原谓文王勃然大怒。 后泛指帝王发怒。语出《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”晋．陆机《愍怀太子诔》：“王赫斯怒，天诛靡逋，搀枪叱扫，元凶服辜。”《抱
《左传．宣公三年》：“楚子问鼎之大小轻重焉。（王孙满）对曰：‘在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅魍魉，莫能逢之，用能协于上
金元好问《中州集．段继昌》：“有以钱遗之者，必尽送酒家。名酒曰黄娇，盖关中人谓儿女为阿娇，子新以酒比之，故云。”后因以“黄娇”代称酒。震钧《天咫偶闻》卷九：“二三知己，策蹇行吟。黄娇半酣，紫丝徐引。”
唐徐坚《初学记》卷二九引《郭氏玄中记》曰：“千岁之狐为淫妇，百岁之狐为美女。”又引《道士名山记》曰：“狐者，先古之淫妇也，其名曰紫，紫化而为狐，故其怪多自称阿紫也。”后以“***”指谄媚女、淫荡妇。清洪
根柢是树木的根株，根柢长得既深且固，比喻基础深厚，坚固难拔。《老子．五十九章》：“有国之母，可以长久，是谓深根固柢，长生久视之道。”《韩非子．解老》：“柢固则生长，根深则视久。”见“根深蒂固”。毛泽东
《太平广记》卷一引晋葛洪《神仙传．老子》：“老子有客徐甲，少赁于老子，约日雇百钱，计欠甲七百二十万钱。甲见老子出关游行，速索偿不可得，乃倩人作辞，诣关令，以言老子。而为作辞者亦不知甲已随老子二百余年矣
借指得势之人。明杨慎《三岔驿》诗： “朝见扬扬拥盖来，暮看寂寂回车去。今古销沉名利中，短亭流水长亭树。” ●《史记·管晏列传》：“晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意